逝去與留存:《莫爾烏的晚餐》中的人情與時代變遷

尹依璐2024-06-04 07:51

刊發(fā)于《青年文學(xué)》2024年第三期的《莫爾烏的晚餐》,是一部關(guān)于鄉(xiāng)土與人情的小說,深刻地揭示了在時代洪流中,人與環(huán)境、個體與集體之間復(fù)雜而微妙的關(guān)系。作品通過莫爾烏與紅橋兩個人物的交往,展現(xiàn)了代際間的差異與聯(lián)系,以及鄉(xiāng)村社會中傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突與融合。在這部小說中,作者王棵巧妙地融合了人性的探究、孤獨與歸屬、鄉(xiāng)土變遷、代際沖突、傳統(tǒng)與現(xiàn)代抗衡等話題元素,營造了一個充滿詩意的鄉(xiāng)村世界。

故事發(fā)生在一個即將為建設(shè)機(jī)場而被拆遷的村莊。小說開篇,通過紅橋的視角描繪了莫爾烏的形象:一位既受尊重又孤獨的老人,身體衰弱卻依然保持獨立和自尊。這種設(shè)定搭建起故事的背景,一方面體現(xiàn)了傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會對老年人的尊重與同情,另一方面也透露出社會變遷中老人的辛酸與無奈。莫爾烏的堅韌與智慧、孤獨與辛酸,在故事的推進(jìn)中層層展開,其形象也漸漸豐滿立體起來。他的生活原本似乎與外界隔絕,但紅橋的出現(xiàn)打破了這一切。紅橋,一個敏感的小男孩,對莫爾烏抱有一種天然的好奇與關(guān)愛。兩人間的相遇,為莫爾烏的晚年生活帶來了變化,也給紅橋的成長道路上增添了不少色彩。

代際間的紐帶連接著傳統(tǒng)的傳承與現(xiàn)代的隔閡。紅橋與莫爾烏之間的關(guān)系極富戲劇性。紅橋年輕、好奇、叛逆,對莫爾烏既有親近感,又有一種少年特有的疏離和不理解。他們的互動,既有代際間的隔閡,也有人性共通的溫暖。特別是在捕捉小龍蝦的情節(jié)中,莫爾烏的經(jīng)驗和智慧與紅橋的青春和活力產(chǎn)生了美妙的化學(xué)反應(yīng),也產(chǎn)生了代際之間的深厚情感。“‘嗨!莫爾烏?!t橋在河岸上站定,學(xué)著園人對他的稱謂,沖十幾米外的斜下方正在下水的莫爾烏喊了一嗓子。”這樣直接而親切的呼喚,不僅打破了年齡的界限,也象征著代際間理解與尊重的可能。

隨著故事的發(fā)展,小說的主題逐漸明晰起來。村莊的拆遷代表著時代的變遷,老房子的倒塌不僅是物理上的消失,更象征著一種傳統(tǒng)生活方式和人際關(guān)系的終結(jié)。由于拆遷計劃的推進(jìn),莫爾烏和紅橋之間的關(guān)系也出現(xiàn)了微妙的變化。莫爾烏對拆遷的接受和紅橋?qū)ψ兓目謶郑纬闪缩r明的對比,反映了代際之間對于變化和未來的不同態(tài)度。莫爾烏對拆遷的無動于衷,似乎是對變化的接受,卻暗示了內(nèi)心的孤獨和辭世之意,是對個人命運的一種抗?fàn)?,深刻地反映了個體在鄉(xiāng)村社會結(jié)構(gòu)變化之中的彷徨與不安?!斑@房子拆了,他就不得不住到五云家去?!奔t橋則不同意莫爾烏的遷就,表達(dá)了對他的理解和共情。

傳統(tǒng)與現(xiàn)代交織,人們在變化中尋求平衡,在孤獨與歸屬感的探求之路上尋找心靈的安放處。莫爾烏的孤獨感不僅源于他是個孤寡老人,更因為他難以找到真正的歸屬感。“莫爾烏居然用這種方式來慶祝搬離?!彼运图t蛋和油馓子的方式,試圖與鄉(xiāng)親們保持最后的聯(lián)系,這是他對歸屬感的一種追尋和表達(dá)。紅橋通過對這一行為的理解和參與,使得這種孤獨與歸屬的探求變得更加深刻,體現(xiàn)了個體在尋找自我定位和歸屬感時的內(nèi)心動態(tài)。“莫爾烏什么也沒帶,連他的那些藥都沒帶,就跟著車走了?!彼碾x去,既是對過往的一種釋然,也是對未來的一種期待,反映了個體在傳統(tǒng)與現(xiàn)代交織中尋求自我位置和價值的信念。

《莫爾烏的晚餐》不僅是對農(nóng)村生活的一次真實記錄,也是對人性的深刻探討。它讓我們認(rèn)識到,在快速變化的社會與環(huán)境中,人與人之間的聯(lián)結(jié)、對傳統(tǒng)的繼承與發(fā)展,以及個體在變遷中的適應(yīng)與成長,都是需要直面的人生課題。王棵的筆觸細(xì)膩而深情,用簡潔而富有力度的語言,描繪了鄉(xiāng)土社會的風(fēng)貌和人物的內(nèi)心世界。特別是在描寫自然環(huán)境和人物心理的部分,既有詩意,又不失真實感。小說中的象征和暗示運用得恰到好處,既增強了故事的深度,也增加了讀者的思考空間。

這部作品不僅在描寫鄉(xiāng)村生活和代際關(guān)系,更是一部深刻反映社會變遷和人性探索的作品,為讀者呈現(xiàn)了一個既具有普遍意義,又富有個人特色的故事世界。在這個世界里,傳統(tǒng)與現(xiàn)代、個人與社會、孤獨與聯(lián)系交織在一起,構(gòu)成了一個復(fù)雜而完整的生命畫卷。

文章來源:光明網(wǎng)

作者:尹依璐

 

 

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