青海道王陵，再現(xiàn)古絲綢之路重鎮(zhèn)的繁華 | 觀展

文博時空2023-12-02 09:59

文博時空作者石渠 “天含青海道，城頭月千里?！碧拼娙死钯R在《塞下曲》中提及的青海道，就是古代絲綢之路南線的重要通道。

絲綢之路上起于兩漢，下止于清末，上下兩千年；從空間上說，絲綢之路東起洛陽、長安，途經(jīng)青海，西至古羅馬，綿延 7000 公里。當絲綢之路北、中道因戰(zhàn)爭而中斷時，作為南道中的重要部分，“青海道”發(fā)揮了前所未有的重要貢獻，不但拴住了經(jīng)濟，還凝聚著文化。在青海道重要節(jié)點都蘭熱水發(fā)現(xiàn)的吐谷渾王陵，被列為 2020 年中國考古發(fā)現(xiàn)、全球絲綢之路考古十大發(fā)現(xiàn)。

最近，中國考古博物館舉辦的“從‘九層妖塔’到阿柴王陵-青海都蘭熱水墓群精品文物展”，讓我們一睹昔日古絲綢之路重鎮(zhèn)上的繁華。

青海道與熱水墓群

談起中外陸路交通，我們所想到的往往是經(jīng)甘肅河西走廊進入新疆，沿塔里木盆地兩緣穿越蔥嶺，通往中亞、印度和歐洲的那條主干線，即所謂“絲綢之路”。實際上，還有一條不經(jīng)河西走廊，而是走青海古羌人居住區(qū)而通今新疆以至域外的路線，即“青海道”，也極為重要。

吐谷渾道示意圖（北朝至隋代）圖源：《絲綢之路青海道志》

經(jīng)學術界考證，青海道初創(chuàng)于史前，約形成于東周時期。遠古時期，青海是我國古代羌人的聚居地。秦漢之際，青海地區(qū)向北橫切河西走廊至蒙古草原，向東經(jīng)湟水流域至中原，向東南經(jīng)岷江至四川，形成了三條主要的交通路線，即《史記》《漢書》等歷史典籍記述的“羌中道”。雖然漢朝政權對河西走廊的維護和重視，使得“羌中道”一度并未發(fā)揮重要的交通作用，但是可以肯定的是“羌中道”為后來絲綢之路青海道的進一步發(fā)展和興盛奠定了重要基礎。

青海道在南北朝至唐朝時期走向興盛并進入鼎盛。南北朝時期，游牧王國吐谷渾統(tǒng)治了青海原有的羌、氐等部落，立國 350 年，疆域北與河西走廊相連，西與西域諸國接壤，既與南朝各政權保持朝貢關系，又與北朝各政權建立了良好的外交關系，扮演了溝通各方聯(lián)系的紐帶角色，并一度代替了河西走廊的交通作用。

因此時的青海道橫貫吐谷渾，并多由吐谷渾王國掌管，故被史學家稱為“吐谷渾道”。此道沿線遺存的眾多古城、烽火臺、古渡口，以及出土的大量絲織品和西域貨幣等文物，印證了“吐谷渾道”興盛的歷史事實。663 年，吐蕃大舉進攻吐谷渾，吐谷渾可汗諾曷缽與弘化公主及數(shù)千帳逃入涼州，吐谷渾滅國。留在青海吐谷渾故地的親蕃勢力被納入吐蕃統(tǒng)治之下。但青海道交通并未因此阻斷，“唐蕃古道”進一步豐富了青海道的內(nèi)容，不僅在漢藏交往中起到了舉足輕重的作用，而且還是中原地區(qū)經(jīng)西藏前往尼泊爾、印度等地國際通道的南亞走廊。

都蘭作為絲綢之路青海道的重要節(jié)點，在其所連接的東西交通道路的沿線上，遺留大量重要遺跡、遺物，其中以熱水墓群為代表，成為東西方文化接觸、滲透、碰撞與交流的重要證據(jù)。

血渭一號與2018血渭一號

1982 年，在海拔 3300 多米的青海省海西蒙古族藏族自治州都蘭縣熱水鄉(xiāng)，青海省文物研究所首次調(diào)查發(fā)現(xiàn)了熱水墓地，并對其中規(guī)模最大的一座進行了發(fā)掘，這也即是血渭一號大墓。這是中國首次發(fā)現(xiàn)吐蕃墓葬群，共有墓葬 200 余座。

都蘭縣熱水鄉(xiāng)的熱水墓群

血渭一號大墓

血渭一號墓建在自然山體上，在對自然山體加以修整后，形成二層平臺。在二層平臺中保留山體堆積，在其周邊砌石形成梯形臺基，臺基共三層，逐層內(nèi)收。墓室開鑿在梯形臺基中部的山體堆積中，附屬建筑位于梯形臺基的東北，依臺基東邊而建。在其南側平地上，有眾多陪葬坑和殉馬坑組成了附屬遺跡。因其雄偉高大，當?shù)夭孛穹Q其為“九層妖塔”（實際上與盜墓小說并無關系）。

根據(jù)墓葬中出土的金銀器、絲織物與其他地區(qū)有明確紀年的器物的比對，我們可以大致將該墓葬的年代確定為七、八世紀之交，相當于中原地區(qū)的初唐時期。參照敦煌古藏文寫卷的記載,薨于 694 年的坌達延墀松可作為熱水一號大墓墓主人的可能人選,他大概是吐蕃吞并吐谷渾后冊封的首位吐谷渾王，689 年娶吐蕃公主墀邦為妻,其子為下任吐谷渾王坌達延贊松。

2018 年，由于震動全國的 3.15 熱水墓群被盜案，中國社會科學院考古研究所和青海省考古研究所組成聯(lián)合考古隊又對編號為 2018 血渭一號墓的被盜墓葬進行了發(fā)掘。

熱水墓群地形圖

2020 年對 2018 血渭一號墓的航拍全景

2018 血渭一號西距“血渭一號”400 余米，坐西朝東，為木石結構多室墓，由地上和地下兩部分組成。地上為陵園，平面呈方形，由塋墻、祭祀建筑，以及封土和回廊組成。地下部分由墓道、殉馬坑、照墻、甬道、墓門、墓壙、殉牲坑、礫石層、五室墓組成。反應了吐蕃文化與鮮卑文化、中原文化融合的多元形態(tài)。

雖遭嚴重的盜擾破壞，2018 血渭一號仍殘存有大量遺物，種類包括印章、容器、飾品、馬具、覆面、帶飾和棺飾等，共計有 1207 件（組）。其中的銀金合金印章陰刻雙峰駱駝和藏文，藏文譯文為“外甥阿柴王之印”，這讓考古隊員激動不已，因為它對確定墓主身份提供很大幫助（“阿柴”是吐蕃人對吐谷渾的稱呼）。

“外甥阿柴王之印”印章

考古人員通過三維重建的印面圖片，駱駝、藏文清晰展顯

663 年吐蕃征服吐谷渾后，為了統(tǒng)治原吐谷渾境內(nèi)各部，就勢必要扶植一個親蕃的吐谷渾王。為加強對吐谷渾王的籠絡與控制，多采用政治聯(lián)姻的方式，將吐蕃公主嫁給吐谷渾王，形成甥舅關系。在《敦煌本吐蕃歷史文書》的《大事紀年》中即有“贊蒙墀邦嫁與阿柴王為妻”的記載。

阿柴王陵

親蕃的吐谷渾王自稱外甥，作為吐蕃的小邦而存在，地位卻遠在諸小邦之上，在其管轄之內(nèi)，設置相應的大尚論、尚論等不同級別的官吏，也有與吐蕃王朝相同的告身位階制度，從表面上獲得相對獨立自治權。

2018 血渭一號墓的樹木測年為 744±35 年，是吐蕃贊普赤德祖贊統(tǒng)治時期。出土的銀質(zhì)印章，是典型的吐蕃風格的印章，符合墓葬的時代。吐蕃贊普赤德祖贊統(tǒng)治時期，以外甥自稱的吐谷渾王，非莫賀吐渾可汗莫屬。

青海吐谷渾、吐蕃考古大事記

絲綢之路上東西文化交流的見證

本次中國考古博物館特展，展出了唐代吐蕃時期該墓群的精美文物，為我們帶來了一場精彩的視覺盛宴。

該墓葬出土的絲綢品極具價值，其中織金錦、緙絲、嵌合組織顯花綾、素綾等均屬國內(nèi)首次發(fā)現(xiàn)。西方織錦中獨具濃厚異域風格的粟特錦數(shù)量較多；一件織有中古波斯人使用的缽羅婆文字錦，是所發(fā)現(xiàn)世界上僅有的一件確證無疑的8世紀波斯文織錦。圖案有各種奇花異草、珍禽異獸、車馬人物等。其中佛像、人物射獵、西域人圖像、織錦襪等是我國第一次發(fā)現(xiàn)的珍品。本次展覽也可看到部分珍品。