文/胡靜一

（一）

說起“見識”，包含著見解、知識、武藝、主意、計策、認(rèn)識自我、接觸事物、擴大見聞等多重釋義。在這些解釋里，單獨拎出任何一條，似乎都無法將“見識”這個詞含義圓滿地表達(dá)出來，但如果把這幾條合在一起，倒能讓人品出幾分“見識”的真意來了。

一個人要有“見識”，首先要有知識。大腦里有了對萬事萬物的客觀認(rèn)知和系統(tǒng)理解，才能夠談得上有認(rèn)識，有見地。除了知識和見地，“武藝”也構(gòu)成了見識的充要條件。人們用“十八般武藝”來形容一個人能力全面、樣樣精通。或者在某領(lǐng)域里所精深的能力。知識見地、技能本領(lǐng)，多少還有些“紙上談兵”，一個人要被大家豎著大拇指稱贊“有見識”，必然要經(jīng)歷“槍林彈雨”的洗禮和“目光灼灼”的眾人見證。這時，一個人主意和計策的有無、優(yōu)劣、格局、效果、影響，也就成了是否被人認(rèn)可為“有見識”的最有力的證明。

有了知識、能力、計謀，就具備了實現(xiàn)人生價值和開辟理想的基礎(chǔ)。但這就像一個原始人站在一片廣袤的土地前，手中握著了木棒和斧頭。雖然躊躇滿志，可是接下來手里的木棒究竟該揮向哪片叢林、斧頭又該從哪里砍下去，才能讓自己和其他原始人最終過上快樂的生活，擁有一顆幸福而滿足的心呢？

既然“一千個讀者有一千個哈姆雷特”，那么一千個原始人也一定有一千顆不同的心靈和一千種不同的渴望。所以“認(rèn)識我”對于抵達(dá)目標(biāo)、抵達(dá)理想、抵達(dá)幸福，從而成為一個有真見識的人而言，是一件非常重要的事。對于“自我”觀察的耐心、審慎的思考、反省的勇氣和升華的智慧，成為有“見識”重要基礎(chǔ)。人終其一生，做到“認(rèn)識我”很難，好在人類最值得被稱頌的地方之一，就是超越自我、永不言棄的精神。所以，縱使再遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方，也不乏勇者前往；哪怕再高的山脈，也不缺能者攀行。當(dāng)一個人經(jīng)歷了世事變幻、體察過人間冷暖，就能夠放平心態(tài)，開始真正地去“認(rèn)識自我”。眼中所見、心中所得便也隨之柳暗花明、豁然開朗，仿佛陶淵明闖入桃花源，又像夏日雷雨驟然停歇天光乍現(xiàn)，世間一切都變得愈發(fā)清朗自在了?！坝幸娮R”還需接觸事物，擴大見聞。內(nèi)心能夠不以物喜，不以己悲，也就不再局限于當(dāng)下見識，而開始主動去尋找和擁抱一個更為遼闊和高遠(yuǎn)的世界了。

一個人真正進(jìn)入了“有見識”的境界。也開始把原來“有見識”的靜止?fàn)顟B(tài)，變成了如今“有見識”的持續(xù)的吸引和積累，成為了那個無論是應(yīng)對自我內(nèi)心，還是面對蕓蕓眾生，都既能從容不迫又智慧超凡、既和光同塵又自在無礙的——有見識的人。

（二）

那么，何為“女孩子的見識”呢？

按道理講，見識就是見識，不應(yīng)有男女之分。但我身為女子，在游歷世界五十多個國家，探尋各地不同風(fēng)土人情和地域文化，又最終回到在我們當(dāng)下的社會環(huán)境里去生活時，便對“女孩子的見識”有了在“見識本身”之上的更多一層的理解和認(rèn)識。在偏向男性的社會環(huán)境中生存的女孩子，“有見識”的女孩子，除了以上種種條件，生命中至少還需要有以下三種意識的覺醒。

第一種意識的覺醒，是迫切而堅定的自我意識的覺醒。

女孩子應(yīng)該認(rèn)識到自己是一個獨立的、完整的、堅強的、自主的個體。今天社會對于女孩子的要求，應(yīng)該在女孩子很小時開始，就與對男孩子的要求別無二致。女孩子在成長過程中，也應(yīng)該清晰地被給予“房要自己掙，車要自己買，未來要自己負(fù)責(zé)，事業(yè)要自己打拼，世界要自己去看，生娃要自己想好”的思想意識，而不是認(rèn)為只有“嫁良人、做賢妻、為人母、顧家庭”才是女子應(yīng)有的歸宿。那么同理，在這樣的社會中，女孩子也應(yīng)該被賦予和追求和男子一樣的、把工作擺在第一位的自由和在社會交往中既不被輕視、也不被優(yōu)待，而是被平等尊重且具有同等話語權(quán)的原則。

在小孩子的成長過程里，男孩子會被灌輸與培養(yǎng)起要成為未來家庭里中流砥柱的思想，很早就開始學(xué)會為自己和其家庭成員負(fù)責(zé)，從而變得更加自我，理性和有力。而女孩子則易被設(shè)想和定義為溫柔的、輔助的、懂事的、次要的和客觀的，因而在進(jìn)入社會和家庭后，性格與思維更加依賴和被動。相對于家庭或工作中的男性角色而言，女孩子就顯得更加天真和感性。

所以，盡早激發(fā)“自我意識”的覺醒，會讓女孩子在信心、能力和情感上更好地去為面對未來做準(zhǔn)備。女孩子應(yīng)該有這樣的“見識”，即意識到自己作為“自我”和“個體”存在于社會和世界的意義，以及自己應(yīng)當(dāng)被賦予和男孩子相同的地位、義務(wù)、責(zé)任、權(quán)利、權(quán)力、信任和自由。

女孩子要有的第二種意識，是積極而陽光的成長意識。

在當(dāng)下社會里，不要說女孩子，就連男孩子都開始出現(xiàn)以“幼”為美，以“萌”為好的審美觀?！坝酌取北旧淼拇_也是一種具有天然吸引力的人與物的審美，但它也僅僅只是一種審美，所以具有和“審美”一樣的時空局限性。如果女孩子的思想和生命只停留在對“幼萌”或是類似某種偏狹“審美”的無限接納與過分關(guān)注里，就會阻礙生命朝向更豐富與厚重的世界的成長動力，人生也就最終會因為“營養(yǎng)跟不上”而枯萎，乃至凋謝。

所以，做一個有見識的女孩子，要有積極陽光的成長意識。既不要因為他人的淺薄和輕視而變得屈從，也不要因為社會的引導(dǎo)和偏見而選擇迎合。女孩子要始終保持高貴且自由的內(nèi)心、平等而開放的思想、公平且堅定的原則和陽光又積極的心態(tài)。去讀萬卷書，去行萬里路，去遇萬千人。把自己的世界放到家門以外、校門以外，國門以外，不被他人去定義或操控自己的人生。就算要選擇，那也要等到自己親自去到、看到、感到、悟到以后，再回過頭去做那個什么才是“自己該有的人生”的選擇題。

所以女孩子要勢不可擋地去成長，無懼無畏地去成長，燦若星海地去成長。因為這世界是方寸還是廣大，是眼前還是遠(yuǎn)方，都只在于你一路成長所積累起來的的見識與格局。

最后一種意識，是清醒而客觀的現(xiàn)實意識。

“女性本柔”的主流觀念讓很多女孩子在成長過程中，更容易得到來自各方的刻意保護(hù)和被理想化的溫柔以待，但也讓她們脫離了現(xiàn)實世界弱肉強食的殘酷與世態(tài)炎涼、以及血淋淋的人性較量。所以，“性本柔”的女孩子，就像被孫悟空畫金圈保護(hù)起來的唐僧，一旦不小心跑出被蓄意制造的“安全屋”，就會喪失保護(hù)自己的可能，此時如果沒有“孫悟空”及時趕到，那下場一定是會很凄慘。

尤其是那些沉溺于“美好童話世界”里過分單純的女孩子，她們也許未曾想到，現(xiàn)實世界中或許會有危難時刻愿意幫忙的“小矮人”；或許會遇見像救世主一樣“把人吻醒”并帶來幸福的白馬王子；然而，也會遇到拿著毒蘋果、整天想著給怎么給人下套的老巫婆；而她們自己，實際上也既不是“公主”，又并非“膚如白雪”。

所以，清醒地認(rèn)清世界，但不要被它嚇倒，反而要勇敢地為自己織起最堅固帥氣的鎧甲。既知弱小便補足能力，既知天真就讀懂世俗，知世故而不世故，歷圓滑而彌天真，接地氣而不俗氣，這才是當(dāng)下女孩子應(yīng)該有的“有見識”的樣子。用這一生讀過的書，走過的路，閱過的人，讓自己越來越通透；用這一路遇過的事，淌過的泥，醒過的夜，讓自己越來越沉淀；用這一程念過的詩，有過的夢，愛過的心，讓自己越來越真摯。

一個女孩子的見識，明心見性，取舍有度。

一個有見識的女孩子，悲喜自洽，韌如蒲絲，活出人生萬千氣象。