你的祖先哪里來,洪洞還是棗強(qiáng)

許志杰 許文杰2024-07-30 14:26

“問我祖先何處來,山西洪洞大槐樹。祖先故居叫什么,大槐樹上老鸛窩。”在很多山東人的記憶里,這首關(guān)于我們的祖先來自山西洪洞大槐樹底下的民謠,始終縈繞耳邊。在一些歷史悠久的村子里,還可以看到很多人家的大門口或院里,栽種著滄桑蒼勁的國(guó)槐,在山東一般叫它本槐,也就是傳統(tǒng)意義上的大槐樹。這棵大槐樹,具有很強(qiáng)的象征意義,既有前人栽樹后人乘涼的祖德蔭佑之味,更有懷念祖先、不忘來處的寓意。

其實(shí),在轟轟烈烈的明朝初年山西一帶大遷徙中,落腳山東的移民不僅來自洪洞大槐樹下,還有相當(dāng)一部分來自河北省的棗強(qiáng)縣,甚至還有遠(yuǎn)道而來的云南、四川人。在山東的不少地方,也流傳著另一首民謠:“要問祖上在哪邊,本是直隸棗強(qiáng)縣。”

明初移民并非只山西洪洞一地

在漫長(zhǎng)的中國(guó)歷史中,文獻(xiàn)提及的移民潮,主要有以下幾次:第一次是開始于西晉滅亡前的“永嘉之亂”,“永嘉”是司馬家族建立西晉的第三位皇帝司馬熾的年號(hào)。此時(shí),以匈奴、鮮卑、羯、狄、羌為代表的北方游牧民族成長(zhǎng)起來,覬覦司馬王朝的天下。經(jīng)歷了司馬家族瘋狂的“八王之亂”內(nèi)斗,西晉王朝氣數(shù)已盡,永嘉五年(公元311年),匈奴人乘虛攻破京師洛陽(yáng),擒獲晉懷帝司馬熾,三年后西晉滅亡。“永嘉之亂”被殺百姓有十萬之多,兩位西晉皇帝遭虐死,列強(qiáng)起兵占地,北方形成“五胡十六國(guó)”的分裂局面。司馬后人逃到南方,于建康(今南京)建立東晉政權(quán),茍延殘喘103年,史稱“衣冠南渡”。原西晉統(tǒng)治下的北方人紛紛南下,百年間有一百多萬,甚或達(dá)到二百萬人,完成了中國(guó)歷史上首次民族大遷徙。

第二次發(fā)生在唐玄宗天寶十四年“安史之亂”期間及之后,長(zhǎng)達(dá)二百多年的動(dòng)蕩,北方戰(zhàn)事紛擾,百姓背井離鄉(xiāng),逃往南方。有人測(cè)算,此次南下百姓人數(shù)超過“永嘉之亂”,至少不會(huì)低于200萬。到北宋初年,南方人口超過北方,經(jīng)濟(jì)狀況優(yōu)于北方,為此后江南各地發(fā)展打下基礎(chǔ)。

第三次以“靖康之恥”徽宗被擄、北宋滅亡,南宋偏居?xùn)|南一隅杭州為起點(diǎn),北方人再次掀起南下大潮,時(shí)間將近一個(gè)半世紀(jì),到南宋覆滅,有五百多萬人移居江南。

第四次就是發(fā)生在明朝初年的以山西洪洞縣大槐樹為標(biāo)志的移民,根據(jù)相關(guān)研究者所言,此次移民來源主要以山西、河北為主,以洪洞縣為旗,附之河北棗強(qiáng),以及四川、云南等地少量移民,從而形成歷史上最大規(guī)模的一次移民潮。移民遷往地區(qū)主要在黃淮流域,散布全國(guó)各地,牽扯地域廣闊,人口眾多,時(shí)間跨度相對(duì)較短,但影響深遠(yuǎn)。

此次移民潮形成的基本條件,與歷史上發(fā)生過的任何一次大移民皆不相同。顯而易見,前幾次移民形成的原因,是朝政內(nèi)亂、外族趁機(jī)而入,造成正室朝廷滅亡或逃亡,從而產(chǎn)生肆意族殺、小民逃生的社會(huì)混亂局面。而移民的主要方向就是南下——江南甚或更南。但是,明朝初年的移民潮,不是百姓自發(fā)的,而是有組織、被迫遷往黃淮流域?yàn)橹骷婕叭珖?guó)各地,也是原因最復(fù)雜、去向最繁亂的一次大遷移。如此相對(duì)集中的精準(zhǔn)移民,如果沒有一個(gè)強(qiáng)力的組織機(jī)構(gòu)推進(jìn),沒有一條抽打在百姓身上的皮鞭,在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,恐怕難以成為現(xiàn)實(shí)。這個(gè)強(qiáng)有力的組織機(jī)構(gòu)就是以朱元璋為皇帝的大明朝廷,這條抽打百姓的皮鞭就是地方政府的驅(qū)趕與鎮(zhèn)壓。

“解手”與“倒背手”的來歷

流傳至今的那些發(fā)生在龐大移民隊(duì)伍中的故事,就是殘酷的例證。

如“解手”,當(dāng)時(shí)移民不愿離開家鄉(xiāng)、遠(yuǎn)赴人生地不熟的新地方重新生活,因而政府的移民政策并未得到百姓支持,遷徙途中逃跑、匿藏者眾多。為了盡快完成移民,各級(jí)政府大量增加押解人員,為了防止移民逃走,押解者使出狠招,將移民雙手反剪,并用繩索把他們串在一起,形成一個(gè)整體,誰也別想跑。遇上大小便這等不得不解決的生理問題,被押解的人就沖著押解他們的兵呼喊:“解開我的手,我要方便?!睍r(shí)間久了,長(zhǎng)途跋涉的人們已經(jīng)疲憊不堪,無力多說,干脆倆字“解手”,押解的兵就知道怎么回事了。也有傳說,不僅“解手”源于此,“方便”一詞也來自這里。因?yàn)榇笮”悴缓弥焙?,以“方便”代之?/p>

“倒背手”的來歷與“解手”差不多,移民的兩只胳膊長(zhǎng)時(shí)間被向后反綁,只有“方便”的時(shí)候才能解開綁繩,松弛一下。那時(shí)候的遷徙都是靠雙腳一步一步往前趕,行進(jìn)速度非常緩慢,不要說下江南,以洪洞大槐樹到山東濟(jì)南為例,近1200里路程,每天步行20里地,一天不歇,至少需要60天。還有孩子、老人,遇上惡劣天氣,把這些不利因素全部加上,可能需要80多天。一直被反綁著的兩只胳膊,天長(zhǎng)日久形成習(xí)慣,到達(dá)目的地松了綁,不倒背手反而不自然、不知所措了。這是有科學(xué)道理的,但有人說從此以后,凡是洪洞大槐樹的移民都是習(xí)慣倒背手,就是無稽之談了。單眼皮雙眼皮、八字腳有遺傳基因,后天形成的習(xí)慣很少有遺傳的可能。

除此還有傳說,為了防備移民途中逃跑,官兵在每個(gè)移民的小趾上砍一刀作為記號(hào)。因而移民后裔都有小腳指甲分兩瓣的基本特征,同樣沒有道理可言。

這些傳說的背后,佐證了明朝初年移民的殘酷無情,著名鳳陽(yáng)花鼓戲《說鳳陽(yáng)到鳳陽(yáng)》就道出了當(dāng)時(shí)民眾的冤情:說鳳陽(yáng),道鳳陽(yáng),鳳陽(yáng)本是個(gè)好地方,自從出了個(gè)朱皇帝,十年倒有九年慌。朱元璋本是鳳陽(yáng)出生,卻被逃荒要飯的老家人編成歌,走到哪兒罵到哪兒。朱皇帝登基后定都南京,將自己的老家鳳陽(yáng)定為中都,彰顯其對(duì)家鄉(xiāng)之厚愛,但還是被罵得頭破血流,明朝初年百姓生活之艱難可見一斑。

元朝末期,經(jīng)過了農(nóng)民起義、元蒙政權(quán)的野蠻屠殺,以及朱元璋帶兵濫殺無辜,制造了恐怖的無人區(qū),致使黃淮中下游流域人口銳減。朱元璋建立王朝,為了穩(wěn)住民心,恢復(fù)正常的統(tǒng)治秩序,便要增加人口,開墾土地。這位從小跟著大人們四處要飯為生的土皇帝,深知沒地種、沒飯吃是養(yǎng)不住百姓的。于是他想到了移民,讓那些人多地少,難以糊口的地區(qū)百姓,遷至人少地多的地方開荒種地。

朱元璋先在江浙一帶小試,遷“無田者四千余戶,往耕臨濠”,后又把江南民眾14萬強(qiáng)行遷到他的老家鳳陽(yáng),可能是朱元璋聽到老家人唱著花鼓戲罵他了。他把山西一些人弄到河北,其后多次把浙江西部、山西一帶的百姓強(qiáng)行遷至安徽、山東、河南、直隸。他還把浙江、直隸的兩萬戶人家,弄到京師,充當(dāng)腳夫。一些犯罪分子也被隨意發(fā)配,成為移民。明初的移民朱元璋干得最多,其長(zhǎng)孫建文帝朱允炆跟得也很緊,燕王朱棣篡位后,只是從山西的太原、平陽(yáng)等地遷了一部分人到新首都北京。此后,明朝官方主導(dǎo)的移民現(xiàn)象基本絕跡。

山西是重要的人口輸出區(qū),其他如浙江也是出人大戶。洪洞縣成為“網(wǎng)紅”,被移民后代所追捧,分析下來,從這里被遷出來的人都是政府強(qiáng)制行為,違背了移民意志,因而這些移民更加懷念自己的家鄉(xiāng),懷念家鄉(xiāng)的大槐樹??诳谙鄠?,形成傳之久遠(yuǎn)的民間傳說。

洪武年間棗強(qiáng)移民山東35萬

明洪武年間,山東共接收移民近200萬,其中山西移民一百二十多萬,剩余的移民中,河北省棗強(qiáng)縣就有35萬之多,如今生活在山東的棗強(qiáng)移民后代接近1000萬人,占山東總?cè)丝诘氖种?。棗?qiáng)移民的去向主要集中在東昌府(聊城)、兗州府、青州府、萊州府、濟(jì)南府。

官修史書中,鮮有棗強(qiáng)移民的記載,致使至今對(duì)于棗強(qiáng)移民很多研究者持“冷淡”態(tài)度,認(rèn)為棗強(qiáng)只是洪洞移民的轉(zhuǎn)運(yùn)站,或者是集合點(diǎn)。理由是棗強(qiáng)所處的地理位置,其實(shí)與山東、河南、安徽差不多,都是戰(zhàn)事頻仍地帶,朱元璋登基之前同樣遭受了人口劇減的滅頂之災(zāi),根本無人可移。

不可否認(rèn)的是,棗強(qiáng)作為廣大移民之祖先故居,被移居山東的棗強(qiáng)后人高度認(rèn)可。在之后的眾多家譜、祠堂、墓志銘中都有相對(duì)明晰的記述。以居住在山東省濰坊市坊子區(qū)東王松村的許氏為例,他們有比較明確的遷徙路線圖——明朝初年,從棗強(qiáng)遷至山東長(zhǎng)山縣(今鄒平市),四世祖許士能率部分家人從長(zhǎng)山再遷山東濰縣,始僑寓埠頭村,不久移居濰縣東南鄉(xiāng)王松里?!堕L(zhǎng)山許氏進(jìn)公族譜》序記:“吾長(zhǎng)山許氏始祖(諱)進(jìn),自明朝洪武四年(公元1371年)奉命由直隸省正定府棗強(qiáng)縣(現(xiàn)為河北棗強(qiáng)縣),遷入山東長(zhǎng)山縣(現(xiàn)為山東濱州鄒平市長(zhǎng)山鎮(zhèn)),居司家村。自此至今(公元2018年)已有六百四十余年歷史?!蓖蛔遄V之《東王松許氏鰲公(士能)族譜編、續(xù)修簡(jiǎn)史》記載:“我族之先祖(諱)進(jìn)自棗強(qiáng)遷入長(zhǎng)山,始祖鰲自長(zhǎng)山遷入王松,至今(2018年)已六百四十余載,繁衍二十七世?!?/p>

現(xiàn)在所知,王松許氏族譜最早為明朝萬歷四十二年五月修,此后清雍正八年、道光七年、光緒三十一年,及公元1996年又多次續(xù)修,傳承有序,祖世各代來龍去脈記錄清晰,毫無差池,當(dāng)為信史。除此,王松村至今有很多祖先落戶此地的傳說:許氏族人在離開長(zhǎng)山縣司家村東遷途中,落腳濰縣埠頭村,可能感覺不是很適宜,便繼續(xù)前走。行至十余里之外的王松,始祖不幸病逝,孩子們只好將其埋葬在當(dāng)?shù)氐囊粭l河邊,種植松樹,守墓三年。為了便于守墓以及耕種生活,兄弟兩個(gè)分成東、西兩部分住下,并為始祖墓地起名“望松”。隨著時(shí)間推移,族人習(xí)慣了這里的生活,決定常居此地。墓地東邊一個(gè)村,叫東望松,西邊的村叫西望松。萬歷二十七年,出生于“東望松”的七始祖許舜民中進(jìn)士,朝廷放官河間府河間縣知縣,“望松”聲名大振,于是改名“王松”,成為“東王松”和“西王松”兩個(gè)村子,至今不變。

甲辰仲春,作為棗強(qiáng)移民后裔,懷著敬仰與崇古,來到棗強(qiáng)尋親問祖。在這里,我的每一步都是小心翼翼,為了生存,為子孫后代謀出路,先祖含淚離開故土,開疆拓土,吃盡苦頭。故土已經(jīng)建起“棗強(qiáng)移民文化園”,成立“棗強(qiáng)移民文化研究會(huì)”。時(shí)下尚有諸多有關(guān)棗強(qiáng)移民的問題,沒有得到完全明白的研究解答,這是一個(gè)難得的契機(jī),至少能夠推動(dòng)棗強(qiáng)移民歷史的進(jìn)一步探討。600多年前,數(shù)十萬棗強(qiáng)兒女告別以盛產(chǎn)甜棗而著稱的家鄉(xiāng),從此一別不回。而今子孫繁盛、生活富足的棗強(qiáng)移民后裔,不忘來路,紛紛踏上故土,追尋祖先的足跡,感受故鄉(xiāng)氣息,令人感慨。

文章來源:齊魯晚報(bào)

作者:許志杰 許文杰

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