文博時(shí)空 作者 翟德芳 結(jié)束了通遼附近的遺址走訪，我便驅(qū)車趕往哈爾濱，預(yù)備訪問(wèn)金上京遺址。到了哈爾濱，肯定要先去博物館看看。本來(lái)以為黑龍江省博物館會(huì)有本省的通史陳列，但趕去博物館，卻發(fā)現(xiàn)并沒(méi)有這樣的陳列或展覽，不覺(jué)大為失望。不過(guò)令我高興的是，館內(nèi)正有一個(gè)《玉見(jiàn)南山：饒河小南山遺址出土文物展》。

饒河小南山這個(gè)遺址我早有印象，這次東北之行本打算專門去一次，但聽人說(shuō)小南山當(dāng)?shù)匾呀?jīng)基本看不到什么，此刻既然在省博看到了出土文物展，就可以不必再跑幾百公里去當(dāng)?shù)乜疾炝?。于是，在詳?xì)觀看了展覽的文物之后，結(jié)合相應(yīng)的發(fā)掘材料，便有了這篇文字。

小南山遺址出土的璧形飾

小南山在哪里？

如果簡(jiǎn)單回答，小南山是位于黑龍江省雙饒河縣烏蘇里江左岸的一座高百米的孤立的馬鞍形小山，這里發(fā)現(xiàn)了目前黑龍江省烏蘇里江流域最早的亦且是最重要的多時(shí)期古代遺址。進(jìn)一步介紹，這一處遺址還是目前我國(guó)最東端、又是緯度最高的一處最早的遠(yuǎn)古遺址。說(shuō)最東，它的位置處于東經(jīng)134度1分16秒，再往東就是中俄界河烏蘇里江了；說(shuō)最北，它的緯度是北緯46度47分13秒，比有名的昂昂溪遺址還要偏北1度；說(shuō)最早，這里發(fā)現(xiàn)的陶片，最早的可以早到13000年以前。所以說(shuō)，這個(gè)饒河縣城邊上的小山可是有著太大的意義了。

饒河縣在黑龍江省的位置（地圖右上角）。注意下部的興凱湖

小南山遺址最早發(fā)現(xiàn)于1958年。自1971年開始，黑龍江的考古工作者便在此開展小規(guī)?？脊牛鐾亮舜罅康氖?、陶器、骨器、玉器，當(dāng)時(shí)對(duì)其認(rèn)識(shí)不到位，以為這里是新石器時(shí)代晚期人類生活的地方。

1980年，小南山遺址有了新的發(fā)現(xiàn)。當(dāng)年，位于小南山西南山根的造船廠施工時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一些動(dòng)物骨骼和兩顆動(dòng)物臼齒，中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物古人類研究所的專業(yè)研究人員在粘土夾礫石的地層中，找到了舊石器和猛犸象骨器。經(jīng)碳14測(cè)定法測(cè)定，猛犸象生活在距今13000±460年。

小南山與烏蘇里江 

此后在1971年和1991年，又在這里發(fā)現(xiàn)了墓葬。墓中出土有玉器、石器、牙墜飾等隨葬品。從2015年開始，黑龍江省文物考古研究所會(huì)同饒河縣文物管理所連續(xù)在此開展發(fā)掘，取得了黑龍江流域考古研究的歷史性突破。目前已確認(rèn)該遺址的文化遺存時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)15000余年，同時(shí)在這里還發(fā)現(xiàn)了東亞地區(qū)最早的玉器。

2019年10月7日，小南山遺址被國(guó)務(wù)院公布為第八批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2020年5月，小南山遺址入選“2019年度全國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)”。

小南山出土了什么？

迄今為止，小南山遺址總揭露面積1600平方米，已確認(rèn)存在五種不同時(shí)期的文化遺存。

第一期遺存發(fā)現(xiàn)了5000余件打制石器和珍貴的早期陶片。石制品以兩面器和大量石片為主。陶片火候較低，夾砂，內(nèi)外有壓印草痕。遺存的年代為距今約17000-13000年，與1980年在小南山南端發(fā)現(xiàn)的猛犸象牙齒同時(shí)。

小南山出土的尖狀器（矛頭）

第二期遺存以50余座土坑豎穴墓為代表。墓葬的墓坑大小不一，人骨保存不佳，隨葬有石、玉、陶器。墓葬上方均有封土積石，其積石的方式又有所不同：南部以單體封石為主，即每座墓葬各有自己的積石封墓；北部則以整體封石為特點(diǎn)，所有的墓葬都被壓在同一石堆之下，僅直徑5厘米以上的石塊就有13000余個(gè)，最大者近200公斤，總重量超過(guò)14噸。此期的石器有筒形器、雙面尖狀器(矛)、端刮器、石葉及其制成的長(zhǎng)鏃、磨制的鏃等；陶器主要為罐和小杯類，夾砂黃褐色，內(nèi)芯多為黑色，質(zhì)地非常疏松，外表上部飾由斜向壓印梳齒紋構(gòu)成的條帶，個(gè)別唇部也飾壓印梳齒紋。從考古學(xué)文化特點(diǎn)出發(fā)，結(jié)合碳十四測(cè)年數(shù)據(jù)，確定該期遺存的年代為距今約9200-8600年。

小南山的封石墓

第三期遺存是由10余座半地穴房址組成的村落。目前僅發(fā)掘房址一座，出土器物主要為平底筒形罐。陶器表面紋飾繁縟，以細(xì)密篦點(diǎn)紋為底，上加劃蝸旋紋。該期遺存的年代約為距今4700-4500年。

小南山遺址出土的陶碗

第四期和第五期遺存年代更晚，遺跡均為半地穴房址。從發(fā)掘的3座房址的出土器物看，第四期遺存以頸部飾折線紋的陶壺為代表；第五期遺存以素面陶壺為特征。這兩期遺存的時(shí)代分別屬于西周中期和西漢時(shí)期。其文化內(nèi)涵在我國(guó)境內(nèi)此前從未發(fā)現(xiàn)，小南山的發(fā)掘?yàn)檫@類文化遺存的發(fā)現(xiàn)與研究提供了資料。

小南山最重要的發(fā)現(xiàn)，是提供了東亞地區(qū)系統(tǒng)用玉的最早證據(jù)。小南山遺址發(fā)掘出土玉器已有120余件，加上以往發(fā)現(xiàn)，總數(shù)已超過(guò)200件。玉器的種類包括玦、環(huán)、管、珠、扁珠、璧飾、錛形墜飾和玉斧等，構(gòu)成了已知中國(guó)最早的玉文化組合。這些玉器上多見(jiàn)砂繩切割技術(shù)留下的彎曲條形痕跡，是為目前世界最早的發(fā)現(xiàn)。

小南山出土的玉環(huán)

小南山的意義在于何處？

小南山的意義，可以歸納為以下三點(diǎn)：距今約17000～13000 年的早期陶器、距今9000 年左右的大規(guī)模史前墓地和東亞地區(qū)最早的玉器。

先說(shuō)陶器。小南山遺址出土的陶器為研究北方陶器產(chǎn)生提供了新證據(jù)。過(guò)去提到早期陶器，資料一般都是在長(zhǎng)江以南、雪峰山以東的中國(guó)地勢(shì)第三階梯的丘陵地區(qū)，包括江西萬(wàn)年仙人洞與湖南道縣玉蟾巖、浙江浦江上山、廣西桂林甑皮巖等地，而今在極東極北的烏蘇里江邊也發(fā)現(xiàn)了13000年以前的陶器，從而為我們展現(xiàn)出一幅更新世末期烏蘇里江流域人群活動(dòng)的立體畫面。

小南山遺址出土的13000年前的陶片

再說(shuō)墓地。小南山第二期遺存距今9000年前后，時(shí)間上比中原地區(qū)的裴李崗文化和大地灣文化還要稍早，但這里已經(jīng)形成明確的墓地分區(qū)，并有不同的積石埋葬，表明當(dāng)時(shí)的社會(huì)已經(jīng)有了比較嚴(yán)密的組織形式。這個(gè)發(fā)現(xiàn)也是很重要的，表明僻居?xùn)|北一隅的新石器時(shí)代早期人群，已經(jīng)有了不落后于中原地區(qū)的社會(huì)形態(tài)。

小南山遺址出土石錛

最后說(shuō)玉器。新石器時(shí)代后期，中國(guó)用玉高度發(fā)達(dá)的文化是北方的紅山文化和南方的良渚文化，然而，這種用玉文化的源頭在哪里？過(guò)去一般認(rèn)為是源于北方地區(qū)早于紅山文化的距今8000年左右的興隆洼-查海文化，而今，小南山的發(fā)現(xiàn)，不僅將用玉的年代上推了一千多年，且在地理位置上，又向北推進(jìn)了1000多公里，從而顛覆了以往對(duì)玉器起源的認(rèn)知。

這里的砂繩切割制玉技術(shù)后來(lái)成為紅山、良渚玉工的主打工藝，可以說(shuō)是在這里奠定了中華玉器文化早期蓬勃發(fā)展的技術(shù)基礎(chǔ)。而且，小南山遺址出土的飾物中，軟玉占半數(shù)以上，玦、環(huán)、匕等重器比率更高，體現(xiàn)了小南山人對(duì)潤(rùn)澤的軟玉的重視，賦予其巨大的象征性意味。距今9000年前，就有這樣的社會(huì)意識(shí)，其意義是不言而喻的。

小南山遺址出土玉

小南山遺址的發(fā)掘成果，使我國(guó)在東北亞考古學(xué)研究方面有了可以同俄羅斯、日本對(duì)話的材料，結(jié)束了相關(guān)研究一直是國(guó)外的專利的狀況。據(jù)研究，小南山一期遺存陶器中的梳齒紋和器物口沿及上部飾紋的風(fēng)格，在烏蘇里江上游新開流-魯?shù)录{亞文化以及孔東文化中也有體現(xiàn)，但小南山陶器上的紋飾和構(gòu)圖更加簡(jiǎn)單；一期遺存中的雙面尖狀器是黑龍江下游舊新石器時(shí)代過(guò)渡時(shí)期的奧西波夫卡文化中最流行的器物，因此小南山遺址的早期遺存填補(bǔ)了奧西波夫卡文化和新開流-魯?shù)录{亞文化(孔東文化)之間的空白，代表了一支以往未被識(shí)別出的新的考古學(xué)文化。小南山二期遺存文化特征與俄羅斯境內(nèi)的沃茲涅謝諾夫卡文化相同，這是在我國(guó)境內(nèi)首次發(fā)現(xiàn)的具有明確層位關(guān)系的此類文化遺跡，擴(kuò)展了該文化分布的南界。在這個(gè)意義上，小南山遺址的發(fā)掘，對(duì)構(gòu)建黑龍江下游乃至濱海地區(qū)考古學(xué)文化序列方面，意義是十分重大的。

桂葉形石器。奧西波夫卡文化的典型器物

烏蘇里江流域與三江匯合處歷來(lái)被認(rèn)為是古代肅慎的故地，而今這里是赫哲人的主要聚居地，但是在今天的研究中，恐怕不好將小南山的遺存簡(jiǎn)單地同這些民族比附，尤其是9000年前的遺存。它們的創(chuàng)造者是誰(shuí)，還真是重大的學(xué)術(shù)問(wèn)題。

圖片 | 翟德芳

排版 | 小謝

設(shè)計(jì) | 子彤