近藤大介/文

　　今年1月份開(kāi)始，NHK(日本放送協(xié)會(huì))于每周日晚上8-9點(diǎn)播放的大河劇，獲得了日本各界的一致好評(píng)。該劇名為《怎么辦家康》，從全新的視角描繪了江戶(hù)時(shí)代（1603-1867）的締造者德川家康（1543-1616）波瀾壯闊的一生。

一直以來(lái)，日本歷史教科書(shū)對(duì)德川家康的描述基本都是：馳騁于戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代、完成日本的大一統(tǒng)、開(kāi)創(chuàng)了持續(xù)260多年的德川幕府的偉大將軍。然而，這次NHK大河劇里出現(xiàn)的卻是一個(gè)逃避現(xiàn)實(shí)、總是充滿(mǎn)了煩惱的“迷途的德川家康”。

劇中，德川家康每到危急時(shí)刻，都會(huì)舉棋不定的琢磨“怎么辦，怎么辦？”，所以，這部大河劇的名字就叫做《怎么辦家康》。我從小看過(guò)很多關(guān)于德川家康的電視劇，但還是第一次看到他這么軟弱的一面。雖然也可以說(shuō)“人性原本如此”，但他在劇中軟弱的樣子，著實(shí)讓人大跌眼鏡。因此，觀眾中的贊成派和反對(duì)派開(kāi)始了此起彼伏的爭(zhēng)論。

前幾天，德川家族在這種大環(huán)境之下舉行了一場(chǎng)大型活動(dòng)——德川家廣(1965-)正式接管了家族的事務(wù)，成為了由德川家康所創(chuàng)建的“德川家”的第19代家督。當(dāng)天，日本眾多要員、名士親臨現(xiàn)場(chǎng)，參加了德川家廣的“繼宗儀式”。試想，如果1868年沒(méi)有發(fā)生明治維新，現(xiàn)如今日本天皇所居住的皇居（位于東京市中心地帶）依然還是江戶(hù)城。住在這座城里的必然是德川將軍。

我和德川家廣同齡，而且還是相識(shí)30年的好朋友。所以，我給他開(kāi)了祝賀繼宗的餐會(huì)。因?yàn)樗绨葜袊?guó)的皇帝，我特意準(zhǔn)備了一條印有明黃圖案的領(lǐng)帶作為賀禮。

時(shí)下熱播大河劇《怎么辦家康》中的德川家康，由日本國(guó)民偶像松本潤(rùn)（39歲）飾演。當(dāng)我提到這部劇時(shí)，德川家廣笑著說(shuō)：

“下次有機(jī)會(huì)和松本先生見(jiàn)面的話(huà)，我想好好感謝他。其實(shí)，早在1983年NHK就播放過(guò)以先祖德川家康為主人公的大河劇。劇中，演員瀧田榮飾演了一個(gè)帥氣又令人敬畏的德川家康。當(dāng)時(shí)，我還是個(gè)高中生，看到這部《偉大的德川家康》覺(jué)得很不好意思，出門(mén)的時(shí)候都低著頭走路。

但這次松本先生飾演的是‘原生態(tài)’的德川家康。我覺(jué)得他這一版德川家康更接近先祖真實(shí)的樣子。先祖出生于三河岡崎城（現(xiàn)愛(ài)知縣岡崎市）的城主之家。但三河被今川義元、織田信長(zhǎng)、武田信玄這些‘偉大城主’的勢(shì)力范圍所包圍。所以，我覺(jué)得先祖小時(shí)候每天都活得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。”

19歲之前，德川家康一直作為人質(zhì)生活在今川家。之后，他背叛今川家，成為了織田信長(zhǎng)（1534-1582）的部下?？椞镄砰L(zhǎng)死后，他又成為織田信長(zhǎng)大弟子豐臣秀吉（1537-1597)的部下。豐臣秀吉死后，德川家康統(tǒng)一了日本全國(guó)，建立了德川幕府。接下來(lái)，德川家廣繼續(xù)說(shuō)道：“織田信長(zhǎng)和豐臣秀吉是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的天才。但正因?yàn)槿绱?，他們都屬?lsquo;只圖當(dāng)下、只圖金錢(qián)、只為自己’的類(lèi)型。人生只有一次，所以他們的人生觀是隨心所欲地生活，完全不在乎自己的言行舉止會(huì)給世人帶來(lái)怎樣的影響。

相反，先祖篤信佛教，認(rèn)為自己死后會(huì)變成另一種形態(tài)回到這個(gè)世界。就像太陽(yáng)下山了，第二天還會(huì)升起來(lái)一樣。所以，他會(huì)考慮自己的身后事，想建立一個(gè)和平的日本，并讓德川幕府永久統(tǒng)治下去。”

除了統(tǒng)一日本，建造現(xiàn)在日本首都東京的，也是德川家康。對(duì)此，德川家廣打趣的說(shuō)道：“長(zhǎng)期以來(lái)，日本的首都是京都，天皇也住在京都。后來(lái)，豐臣秀吉在京都旁邊的大阪建造了日本最大的城池“大阪城”。同時(shí)，豐臣秀吉嫉妒先祖的實(shí)力，將先祖貶職到了江戶(hù)（現(xiàn)在的東京）。

如果當(dāng)時(shí)先祖拒絕前往江戶(hù)，就能回到故鄉(xiāng)三河（現(xiàn)在的名古屋附近）。但是，如果回到三河，豐臣秀吉就會(huì)派別的武將去江戶(hù)。說(shuō)不定哪天自己就會(huì)被豐臣秀吉的大軍從大阪和江戶(hù)兩頭夾擊。如果去了江戶(hù)，東邊沒(méi)有比自己更厲害的武將了，就可以高枕無(wú)憂(yōu)了。

最終，先祖去了擁有廣闊平原的江戶(hù)，在那里整頓水路和陸路，建成了一座可以匹敵大阪的城池。如果沒(méi)有明治維新，現(xiàn)在的東京可都是德川家的地方了，哈哈哈。”

說(shuō)到德川時(shí)代的日本，很多人的印象往往是閉關(guān)鎖國(guó)、不與外國(guó)交往。但據(jù)德川家廣說(shuō)，德川家康的外交能力也很出色。“在那個(gè)年代，先祖是少有的教養(yǎng)高，且擁有極強(qiáng)好奇心的武將。在日本第一個(gè)戴眼鏡、帶手表、用鉛筆做記錄的人是先祖。將中國(guó)的活字印刷引入日本的人也是先祖。

對(duì)于先祖而言，發(fā)達(dá)的中國(guó)是他尊崇的對(duì)象。這與為了兩次出兵企圖消滅明朝的豐臣秀吉正好相反。

比如，天正二年（1574年），一艘明朝的船被大風(fēng)吹到了曾是日本領(lǐng)土的濱松海邊。先祖聽(tīng)說(shuō)后，立刻請(qǐng)來(lái)了船上的中國(guó)人，和他們做錢(qián)線(xiàn)貿(mào)易。又如，先祖對(duì)自己的領(lǐng)土內(nèi)中國(guó)人優(yōu)待有加，向他們學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)的先進(jìn)醫(yī)療技術(shù)，甚至還請(qǐng)中國(guó)醫(yī)生把長(zhǎng)在背上的瘤子切除了。

所以，江戶(hù)時(shí)代雖然被世人稱(chēng)作鎖國(guó)時(shí)代，但清朝、朝鮮和荷蘭是例外。而且，日本沒(méi)有哪個(gè)時(shí)代比江戶(hù)時(shí)代更盛行儒教了。當(dāng)時(shí)的日本雖然沒(méi)有成為中國(guó)的附屬?lài)?guó)，但對(duì)中國(guó)充滿(mǎn)了敬意。”

其實(shí)，德川家廣也是當(dāng)代首屈一指、博古通今的文化人。他曾在美國(guó)研究生院深造，著有關(guān)于馬克思的著作。夫人是越南人。“今后，日本人最重要的就是學(xué)習(xí)德川時(shí)代，與周邊各國(guó)友好相處。對(duì)于資源匱乏的日本來(lái)說(shuō)，和平才是最大的寶藏。”

說(shuō)到這，他端起了甜品西米露，一飲而盡。