“不夠善良”的我們,女人與自我的纏斗

黑白文娛2024-05-11 14:45

黑白文娛/文 條形碼/文?你相信這個世界上存在一個女人,她不僅和你同一天生日、擁有同一件大衣,甚至還和你愛上同一個男人嗎?我知道,你肯定覺得這故事聽上去實(shí)在乏味透頂,像極了三十年前的八點(diǎn)檔劇情?!恫粔蛏屏嫉奈覀儭分v述的就是這樣兩個極其相似卻又本質(zhì)上不同的女人,她們各自的故事,以及她們之間的故事。

它沒有什么強(qiáng)烈的反轉(zhuǎn),亦沒有堪稱奇巧的劇情,有的只是溪水在心上緩緩流淌所譜成的韻律,以及生活中那些難以名狀的情緒被一幀一幀定格后所產(chǎn)生的延蕩。

你很難用幾個關(guān)鍵詞去描摹清楚《不夠善良的我們》到底是一部怎樣的臺劇,但不可否認(rèn),它是一部能夠在短期內(nèi)讓觀眾持續(xù)產(chǎn)生議論、質(zhì)疑和思考的作品,因?yàn)樗v述的正是值得反復(fù)咀嚼的生活,以及生活藏在不為人知處的暗面。

對他者的無盡想象,女人的自我纏斗

故事開始于一場“視奸”,簡慶芬正在偷看Rebecca的社交帳號。三十九歲的她事業(yè)似乎不錯,能確定的是沒有結(jié)婚,最近的date對象是身體緊繃結(jié)實(shí)的年輕男孩,即便已經(jīng)算不上年輕,但她行事仍舊恣意灑脫,紋身、旅行……盡管Rebecca在網(wǎng)絡(luò)上Po出來的不過是只言片語和幾張照片,但簡慶芬心里還是有什么東西松動了。她的手指在電腦觸摸板上反復(fù)摩挲,腦袋里早已綿延了無數(shù)的幻想。同月同日還愛上同一個男人——何瑞之的簡慶芬和Rebecca,其實(shí)早就走上不同的岔道。在簡慶芬的幻想中,Rebecca擁有無數(shù)個只需要做Rebecca的時刻,那是更為細(xì)致具體的自由。

簡慶芬每天留給自己的時間很少,幾乎算得上微不足道。在白天,她要扮演別人的老婆、媽媽、女兒和員工,還要照顧人類在出廠設(shè)定中就保有的那一點(diǎn)點(diǎn)偽善,做一個愛地球、不逾越不出格的好人。只有夜深人靜,老公還未下班,孩子早已入睡,生活里的其他人暫時性缺位時,她才能再次成為自己。她坐在天臺,點(diǎn)燃了一根煙,那是簡慶芬的時刻。

嚴(yán)格意義上說,簡慶芬的生活其實(shí)還不錯,“沒有不好,就只是太平凡了?!逼椒驳胶驼煞蛑g的相處也更像是朋友,平凡到挑剔的婆婆時不時的刁難都已足夠讓簡慶芬產(chǎn)生些微的澎湃和激情,麻煩總好過寂靜,混亂總好過一潭死水。

當(dāng)一個人感受到生活的索然無味時,潛臺詞往往意味著更深一層的指涉。在第一集里,簡慶芬想象Rebecca和年輕的男孩旁若無人地抱在一起擁吻,甚至倒在了她的臥室大床上,簡慶芬一邊慌亂地掀開床單,一邊自言自語解釋,轉(zhuǎn)頭發(fā)現(xiàn),一切都是虛假的幻影,但那一刻,空氣里全然彌漫著一種情緒:寂寞。簡慶芬太寂寞了,她不知道自己還可以追求什么,也不知道到底要怎樣才能排解掉這些寂寞。于是,她開始了一場對于他者躁動不安的想象。

三十九歲的Rebecca,抹除掉在社交媒體上令人艷羨的幻影,真實(shí)的生活卻并與簡慶芬的想象大不相同。她拼命努力工作,在事業(yè)上卻還是會遭遇接踵而至的危機(jī);她有姣好的外形,在餐廳吃飯時卻還是會因?yàn)橐蝗耸扯灰笞诎膳_;深夜回到家里,沒有一盞燈為她亮起。當(dāng)視角對準(zhǔn) Rebecca的生活,故事的另一個版本也隨之閃現(xiàn),人們發(fā)現(xiàn),真實(shí)的Rebecca原來就像那個被衣服壓垮的衣架,時常處于焦頭爛額的境遇里。

簡慶芬并不知道的是,在Rebecca的腦海中,也不止一次幻想過她的生活,一家三口其樂融融,沒有必須向上的壓力,沒有孤立無援的無助。如果自己能夠放低姿態(tài),如果自己能夠?qū)W會討好,如果自己嫁給了何瑞之,如果自己不是Rebecca,那么生活會不會變得容易一些?

如同簡慶芬在第一集開頭那段獨(dú)白所說:【快樂】其實(shí)是用【痛苦】積累來的,那么,有沒有可能是我們誤會了自己,我們以為我們正在追求快樂,但其實(shí)我們真正熱愛的很可能是:痛苦。

簡慶芬尋找到的痛苦,來源于Rebecca這個在她眼里完美的假想敵,通過構(gòu)建敵人,從而將自己內(nèi)在的精神矛盾和沖突外化,最終完成自我的平靜。而Rebecca又何嘗不是如此,當(dāng)罹患乳腺癌的她和簡慶芬站在海邊時,她告訴簡慶芬,自己在社交帳號上發(fā)布的每一條動態(tài),實(shí)際上都是為了簡慶芬而發(fā)。

事實(shí)上,當(dāng)簡慶芬和Rebecca望向彼此時,在對他者的無盡想象中,想象被剝離掉最原本的意義,而成為了一種對自我的厭惡和對另一種生活的期許,應(yīng)許之地不存在于這里,那便只會存在于想象的那一頭?!恫粔蛏屏嫉奈覀儭?,講述的始終是女人與自我纏斗的故事。

我們畢竟是人,我們沒有想要當(dāng)神

簡慶芬和Rebecca,究竟為何會對自我產(chǎn)生厭惡?《不夠善良的我們》導(dǎo)演、編劇徐譽(yù)庭在采訪中的回答也許能夠給予這個問題一個妥當(dāng)?shù)睦碛伞捌鋵?shí)我們每一個人都蠻善良,但我們都會因?yàn)槟切┎粔虻牡胤?,對自己產(chǎn)生厭惡和負(fù)面的批判”。簡慶芬和Rebecca的心理癥結(jié),恰恰來源于此。

簡慶芬的自我厭惡看上去幽微卻又像皮革的紋理一般堅(jiān)實(shí)妥帖,一則源于生活的波瀾不驚,以及婆媳、妯娌之間經(jīng)由細(xì)碎摩擦后,掉下的碎屑;二則來源于簡慶芬在最開始時早已洞悉何瑞之愛人的模樣,此后的十余年里,她無法不反復(fù)比對,比對自己和Rebecca,亦比對何瑞之究竟更愛自己,還是更愛Rebecca;而最深一層的厭棄,則來源于簡慶芬在多重社會身份之下,對自己不夠徹底的善良的反思。

簡慶芬的母親因?yàn)槟昙o(jì)大了所以有些忘事,因此嫂子決定將她送去療養(yǎng)院,而簡慶芬自然知道送去療養(yǎng)院后,母親的精神狀態(tài)勢必會受到影響,于是果斷拒絕了對方的提議。但究竟該如何歸置母親,她心里卻始終猶疑不決。一方面,她渴望盡孝,另一方面,她又渴望獨(dú)立,至少擁有一份屬于自己的工作。反復(fù)拉扯的背后,是女性被社會形塑成道德至上的模范標(biāo)兵的唏噓現(xiàn)狀。

隨后,何母患病,她忙前忙后陪護(hù),看似是賢惠的媳婦,實(shí)則心里充滿怨恨,甚至是惡毒的想法,她會在內(nèi)心不停問幾百次,為什么婆婆還沒死?!恫粔蛏屏嫉奈覀儭窙]有回避簡慶芬心里的“惡念”,但也未曾想過將她放在審判的天平之上,它只是平靜地展示普通人生活中轉(zhuǎn)瞬即逝的小善小惡,以及女性被規(guī)訓(xùn)后,本能與社會枷鎖之間不斷抵觸對抗產(chǎn)生的振蕩。

同樣對自我產(chǎn)生厭惡的,還有Rebecca,她從小到大都不懂得該如何討別人的歡心,年輕時上班,被上司指著鼻子罵“總是掛著臉”;和男友戀愛多年,卻始終搞不定男友的媽;到了生命盡頭,遇見的男人因?yàn)樽约荷∽罱K逃之夭夭……飽滿豐潤得像一顆不假雕琢的珍珠,這樣的生活,從來都不屬于她。Rebecca自然不是毫無道德瑕疵的人,另一面的她,是總經(jīng)理的情婦,破壞了他人的家庭,成為標(biāo)準(zhǔn)意義上的壞女人。

在看似分岔的小徑上步行了數(shù)十年的簡慶芬和Rebecca,在四十歲的當(dāng)下,借由彼此的再度重逢,最終發(fā)現(xiàn)生活的吊詭與荒誕:原來看似完全不同的選擇,最后竟是殊途同歸。我們都不快樂,我們都對自己充滿厭惡。

徐譽(yù)庭在采訪中曾經(jīng)反復(fù)提起,創(chuàng)作《不夠善良的我們》最初的動機(jī)便是因?yàn)樗X察出人們的自我厭棄,她希望能夠借由這部劇讓我們放下對自我的執(zhí)念,“不要再那么嚴(yán)厲地對待自己了”。在《不夠善良的我們》末尾,何瑞之發(fā)給Rebecca的短信上寫著:“我很愛我老婆?!边@條短信讓簡慶芬潸然淚下,最終選擇釋然,回歸家庭。

這一結(jié)局當(dāng)然不夠激進(jìn),不夠深刻,也不夠反叛,但轉(zhuǎn)而再細(xì)細(xì)思索,我們卻能夠理解徐譽(yù)庭的用心,身處婚姻漩渦里的女人,在放下對自我的反復(fù)審視之后,是否也應(yīng)該擁有除了離開之外的選擇,是否可以允許她們不夠勇敢,允許她們還是無法邁出最后那步?

因?yàn)槲覀冎皇侨硕?,會軟弱貪婪,既要又要,也會在?jīng)歷一場漫長的自我探索后,最終還是步入已知的未來?!恫粔蛏屏嫉奈覀儭坊蛟S想要傳達(dá)的就是這樣的含義:允許錯誤,允許不夠善良,允許人僅僅只是人而已。

圖片來源:《不夠善良的我們》公開海報(bào)

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