漢家儀仗：從香山漢墓陪葬坑說起｜訪古

文博時空2024-04-21 08:51

文博時空/文 文博時空作者翟德芳

青州是我山東之行的第二站。必來青州，是為了細(xì)看龍興寺的石雕佛像，但進(jìn)入青州博物館，卻令我有了新的發(fā)現(xiàn)，比如香山漢墓。看了香山漢墓的資料，我決定寫一寫這個，因為它太有價值了！

偶然發(fā)現(xiàn)的寶藏

這里所說的香山，位于山東省青州市，它雖然沒有北京的香山名氣大，但卻有著自己的傳奇色彩和悠久歷史。

我們都知道許由洗耳的典故，是說堯要把天下讓給許由，許由不受而逃走，遁于箕山之下；堯又召其為九州長，許由不想聽到，就去以河水洗耳。據(jù)說許由洗耳的河流就是香山西側(cè)的洗耳河。《史記?夏本紀(jì)》還記載:“禹以天下授益，三年喪畢，益讓帝禹之子啟，而避居箕山之陽?！笔钦f禹本擬傳位于益，但被兒子啟篡了位，國天下成了家天下，益只好回到青州箕山（即香山）。據(jù)說他在這里寫出了《山海經(jīng)》。

在酈道元的《水經(jīng)注》中，香山被稱為“山其山”，是青州東部唯一的山峰。它的海拔雖然不高，只有 189 米，但在矗立在平原上，卻顯得非常雄偉壯觀。香山還有一個奇特之處：從高空俯視，整座山峰好像一個大元寶，所以當(dāng)?shù)厝艘卜Q其為“元寶山”，風(fēng)水專家認(rèn)為此山是風(fēng)水寶地，下面肯定埋葬有大型陵墓。

陪葬坑出土情況

2006 年夏天，青州市譚坊鎮(zhèn)大趙村在修建道路時，在香山腳下挖出了很多陶器。村干部立刻上報了文物部門。山東省考古隊接到消息之后非常重視，立刻派人前往調(diào)查勘探，發(fā)現(xiàn)被村民挖出來的陶器屬于一座大型陵墓的陪葬坑，年代應(yīng)該在西漢早期。為使古墓不被進(jìn)一步破壞，考古隊立刻對其進(jìn)行搶救性發(fā)掘。經(jīng)過兩個多月的工作，陪葬坑發(fā)掘順利完成，并勘探清楚大墓的規(guī)模。陪葬坑出土了不少奢華的隨葬品，尤其是大量的彩繪陶俑。通過研究，發(fā)掘者認(rèn)為墓葬的主人應(yīng)該是西漢開國皇帝漢高祖劉邦的孫子、齊王劉肥的兒子、菑川國的第一代國王劉賢。

陪葬坑出土的仿銅禮器陶壺

《漢書》記載，劉賢在漢文帝時被封為武城侯，后改封菑川王。香山漢墓所在的位置，在西漢時期屬于菑川國境內(nèi)，在此北面 20 里的位置，就是漢朝淄川國國都劇城遺址(今山東壽光市紀(jì)臺)。香山是菑川國境內(nèi)唯一的山峰，在此修建陵墓，風(fēng)水最佳。漢朝規(guī)矩，諸侯國王死后，陵墓必須修建在封地內(nèi)。史載劉賢于文帝十六年就藩菑川,在位共 11 年，景帝三年(前 154)，因為參加“七國之亂”，在封地畏罪自殺。劉賢既然是死在封地內(nèi)，在當(dāng)?shù)匕苍犴樌沓烧?，何況發(fā)掘所見，香山漢墓的修建非常倉促，陪葬坑中的很多隨葬品只是胡亂擺放，這與劉賢畏罪自殺、突然死亡的情況非常吻合。

奢華的隨葬品與陪葬俑陣

香山漢墓屬于“甲”字型大型土坑豎穴墓，這是漢代諸侯王一級人物的葬制。陪葬坑位于墓葬的西北角,坑內(nèi)的陶質(zhì)隨葬品裝在 3 個木箱內(nèi)、分 3 層摞疊放置。為了防潮，坑底事先鋪有一層厚 5-10 厘米的木炭，木箱放置在木炭之上。

陪葬坑出土的仿銅禮器陶鼎

陪葬坑中出土有數(shù)百件陶禮器及生活用器，以及大量的鐵器、銅器，還有少量的弩機(jī)、箭鏃。陶器多為專為陪葬而制作的“明器”，種類豐富，數(shù)量多達(dá) 600 余件，包括鼎、盒、壺、盤、盆、尊、耳杯、簸箕、刀等，鼎、壺、鈁的造型為仿銅器，制作都比較精巧細(xì)致，器表一般繪有朱、紫等色的彩繪，圖案主要為云氣紋。金屬器均為明器。鐵器主要有戈、矛、劍、環(huán)首刀等，銹蝕嚴(yán)重，數(shù)量大，形體較小，銹蝕嚴(yán)重。

陪葬坑出土的銅弩機(jī)

香山漢墓陪葬坑中最重要的發(fā)現(xiàn)，是數(shù)量達(dá)?1000 多件的陶俑。陶俑種類豐富，造型各異，包括儀仗俑、犧牲俑、家禽俑三類，具體有人、馬、牛、羊、豬、狗、雞等。

陪葬坑中的儀仗俑陣

人俑可分為立俑、騎俑兩類。立俑有大、中、小三種，前兩種皆男俑，后者為女俑和兵俑。男俑比較高大；女俑比較小巧，發(fā)髻宛然，身肢婀娜。人俑的衣冠服飾保存較好，服飾顏色有紫、粉紅、黃、粉青、黑色等，豐富多彩，騎俑的服裝有彩繪卷云紋等裝飾，精美細(xì)致，鮮艷華麗。人俑面容清晰，五官、胡須、冠服細(xì)節(jié)等表現(xiàn)手法極具真實感。如俑的冠帽帶，有的是在俑下頜處用紫褐色彩繪勾勒而成，有的則是用泥條粘貼在俑下巴上。在制作上，大俑一般為俑頭和身分別制作、燒造，然后用膠黏結(jié)起來；小俑則直接黏合成體，然后燒造。因彩繪騎俑是與彩繪套馬配套的，因此騎俑雙腿呈跨馬狀，左右分開。右手下垂，左手半握，手中似有兵器。

男立俑（上）、女立俑（中）和騎馬俑（下）

陶馬約?350 件，都是高大健碩，大多數(shù)彩繪保存較好，馬具馬飾一應(yīng)俱全。馬的鼻、眼、耳、尾等部位非常逼真。馬俑分白色和紅色兩種。白色彩繪陶馬與彩繪騎俑搭配，體型健壯，昂首挺胸。兩眼圓睜外突，嘴部微張；前腿直立，后腿微曲；馬尾為單獨做好后插入；馬身通體施白色，同時紅色彩繪出馬具。

白彩陶馬

紅色彩繪陶馬四腿殘缺，馬頭為單獨燒造后再與馬身合體，通體施紅色彩繪；頭部的當(dāng)盧、節(jié)約、銅泡等馬具描繪工細(xì)，馬身上的馬鞍、革帶，甚至馬鞍上的裝飾都清晰可見。

紅彩陶馬

此外還發(fā)現(xiàn)兩輛陶車，車前四馬，中間兩馬駕轅，車廂內(nèi)外皆施彩繪紋飾。另又有陶豬、牛、羊、狗、雞約250件，牛、羊身體肥碩，雞分雌雄。這些動物俑或臥或立，形態(tài)各異，有很高的藝術(shù)性。

陪葬坑出土的彩繪陶牛

香山漢墓陪葬坑的意義

青州香山漢墓陪葬坑的發(fā)掘是漢代考古的重要發(fā)現(xiàn)，為研究漢代的物質(zhì)文化提供了難得的實物資料。比如，陶馬、陶俑多為分模制作，燒制好后按照刻畫的文字符號，分類用粘接材料進(jìn)行對接后，再畫彩繪，成品的人物和動物或張口長嘯,或昂首側(cè)目，或低頭嘶鳴，各具神態(tài)，有很高的歷史價值和藝術(shù)價值。

香山漢墓陪葬坑的俑列

漢代陶俑的性質(zhì)與秦始皇陵兵馬俑類似，主要作為陪葬之用。我們知道，商周時期流行人殉制度，即用活的戰(zhàn)俘和奴隸陪葬，到了戰(zhàn)國時期，殉人制度衰落，陶俑出現(xiàn)，并逐漸取代人殉。我在以前介紹過秦始皇陵兵馬俑坑，其 1 號坑內(nèi)出土各類軍士俑多達(dá) 7000 件。這些兵馬俑都同真人等高，手持的青銅劍、矛、箭、弩機(jī)、銅戟等各種青銅兵器和鐵器也都是實用兵器，是秦代軍隊的藝術(shù)再現(xiàn)。

漢代陶俑有多處發(fā)現(xiàn)，其個體尺寸都比秦代小很多，但是內(nèi)容更加豐富，除了儀仗列隊外，還有官吏俑、女侍俑，甚至還有雞鴨、牛羊等動物俑。之所以會有如此不同，是由于時代環(huán)境不同了。漢代，尤其是文景之治后，國家相對穩(wěn)定，所以皇帝和諸侯王去世后，陪葬陶俑也更多地具有儀仗性質(zhì)，多表現(xiàn)日常生活、出行，故此，與秦代兵馬俑劍拔弩張的緊張不同，漢俑的總體風(fēng)格是平和、安詳，表明墓主人期望到另一個世界繼續(xù)享樂。

陪葬坑出土的仿漆器彩繪陶耳杯，飲酒之器

香山漢墓陪葬俑彩繪服飾，包括首服、身服、鞋履，均保存完整。身服包括三重或兩重衣，外衣或為深衣（上下衣連在一起的長衣），或為短衣，體現(xiàn)出漢代服飾的典雅大氣和莊重華美。

出土的彩繪男立俑身穿交領(lǐng)右衽長袍，窄袖，外衣曳地，衣裾外侈，只露鞋尖；鞋子由彩繪而成，鞋尖部亦有紅色彩繪；發(fā)式中分，頭戴冠，冠帶以彩繪的形式表現(xiàn)，系于頜下；面部施白彩，用墨線畫出眉毛、眼球、胡須，嘴巴施紅彩，臉型飽滿，神情嚴(yán)肅；身著內(nèi)外三層衣，分別以紅、白、紫三色加以區(qū)分，外衣用紅色勾邊，衣服主體為紫色。

男立俑與衣飾

出土的彩繪侍女俑前額發(fā)髻左右平分，長發(fā)后梳于肩部挽髻，留一縷下垂至腰間。面施白彩，同樣用墨線畫出眉毛、眼球，嘴巴施紅彩；著三重衣，內(nèi)衣為圓領(lǐng)，中衣為右衽深衣，外衣為右衽曲裾深衣，衣角外侈，不露足；雙腿微屈；腰間彩繪有下垂的紅色、紫色云紋絲帶；雙手拱于胸前，溫婉嫻靜。香山漢墓陪葬坑出土的侍女俑發(fā)式普遍比較簡單樸實，為身后或頭后綰髻，發(fā)髻的位置都比較低。文獻(xiàn)記載漢代女子發(fā)式流行墮馬髻，這是一種稍微傾斜的發(fā)式，前述的侍女俑的發(fā)式與之接近。