濟南浙閩會館與大王廟的歷史淵源

雍堅2024-02-12 08:46

“同是南人,四座高風(fēng)傾北海;來游東國,兩鄉(xiāng)舊雨話西湖?!蓖砬鍟引徱讏D所撰的這副名聯(lián),對仗工整、韻味無窮,至今被人們津津樂道,并收錄于各種版本的楹聯(lián)書籍之中。

龔易圖為福建閩縣人,清咸豐九年進士,曾隨丁寶楨、僧格林沁、閻敬銘等人在山東與捻軍作戰(zhàn),屢有戰(zhàn)功。清同治七年,由東昌府知府擢任濟南知府,同治九年擢任登萊青兵備道道員兼東海關(guān)監(jiān)督。龔易圖知濟南府時,捕殺響馬、懲處酷吏,頗有政聲。

清同治十二年,在濟南為官、經(jīng)商的浙江、福建籍人士聯(lián)合出資,在寬厚所街修建浙閩會館,作為浙江、福建旅魯同鄉(xiāng)會所在地。會館建成之時,曾經(jīng)在濟南為官的福建籍官員龔易圖應(yīng)邀為會館撰寫楹聯(lián),上述那副傳頌至今的名聯(lián)由此而來。當(dāng)年,它就掛于濟南府浙閩會館的大門兩側(cè),曾引得無數(shù)文人墨客駐足評品。

1966年拍攝的濟南浙閩會館。

浙閩會館原位于濟南寬厚所街東首路南,大門朝北,主體建筑居中,由山門、二門、戲臺、正廳、大殿等組成。

浙閩會館主體建筑西側(cè)區(qū)域(西院)是逐漸征地購得。同治十二年浙閩會館建成之時,西院南端也建起一座官建的金龍四大王祠,此祠又稱大王廟,其修建背景是,同治十年臘月,黃河在山東鄆城西南侯家林決口,危及曹、兗、濟等十余個州縣數(shù)百萬人口的安危。當(dāng)時正因病休假的山東巡撫丁寶楨聞訊后,一邊在家寫信調(diào)度,一邊向朝廷銷假準備帶病復(fù)職。同治十一年大年初一,丁寶楨趕到鄆城侯家林決口現(xiàn)場查看災(zāi)情,親自制定救災(zāi)方案,先充分準備物料,然后于正月廿九開工,調(diào)集周邊十余州縣數(shù)萬河工民夫筑堤引流。就在大家奮起筑堤時,一條正在蟄伏的小金蛇被挖了出來,此時正值春寒料峭,眾人紛紛稱奇。丁寶楨昭告眾人,說這便是河神大王將軍顯靈來幫助救災(zāi),河工民夫聽后振奮不已。二月廿四是預(yù)期合龍之日,當(dāng)決口處越收越小時,壩體突然出現(xiàn)塌方,被急流掏出一個大洞,此時正好有一艘沉船被沖到收口處,冥冥中似有神助,眾人趕緊填充物料,頃刻便把決口堵實。

事后丁寶楨奏請朝廷,在鄆城侯家林決口處附近修建大王廟一座。同年,他還奏請朝廷,在黃河經(jīng)過的省城濟南也新建大王廟一座。浙江山陰人陳錦為丁寶楨府幕僚,也是浙閩會館的福建人之一,或許是由于他從中協(xié)調(diào),濟南這座大王廟就選址于浙閩會館旁邊。同治十二年,由陳錦所撰的《丁寶楨奏請創(chuàng)建山東省垣大王廟碑》刻石碑立于廟內(nèi)。

大王廟建好后,其北側(cè)的“董氏之廬”又被征來修建浮碧軒。浮碧軒本是杭州靈芝寺中的建筑,靈芝寺又是錢镠故苑,因地產(chǎn)靈芝,舍以為寺。以“浮碧軒”命名浙閩會館正廳旁的建筑,似出自旅濟浙江人陳錦的鄉(xiāng)土情懷。

由陳錦所撰《浮碧軒記》(殘拓)約略可知,浮碧軒最初是山東巡撫丁寶楨征得宅基并加以修建的,做為“鄉(xiāng)人醵飲之地”,他還把所收藏的刻石鑲嵌在墻壁中供游人賞玩。光緒十二年丁寶楨去世后,陳錦等人還曾在浮碧軒中暫設(shè)丁公祀位,以致追思丁公之情。光緒十四年,濟南西關(guān)金線泉上建“丁公祠”,成為祭祀丁寶楨的官定場所。約在同期,浮碧軒以南的大王廟遷到縣東巷山東河防總局(光緒十年設(shè)立),而建祠之初所立的《丁寶楨奏請創(chuàng)建山東省垣大王廟碑》原石則留在了舊址。

20世紀80年代初文物普查時,重新發(fā)現(xiàn)此碑,并將其移至濟南市閔子騫墓園。至于大王廟舊址和浮碧軒房產(chǎn)何時轉(zhuǎn)入浙閩會館,未見文獻記載,估計是在清光緒中期。

濟南的會館原有十九處,多屬清末所建。在這眾多會館中,浙閩會館在建筑規(guī)模上首屈一指。浙閩會館有房屋84間,建筑面積1053.5平方米。因此,當(dāng)年它不僅是旅濟浙閩官商聚會治所,有時還是外省人士議事之地。愛國民主人士王湘岑在《關(guān)于山東獨立的日記》一文中曾說:“(1911年)舊歷九月二十四日,旅東外省人士在浙閩會館開會,公立山東法正專門學(xué)校教員李家祥主席,報告開會宗旨,發(fā)起選舉代表加入省聯(lián)合會,經(jīng)過熱烈討論,贊成者居多數(shù),投票選舉李家祥等十人為起草員?!边@段文字顯示,當(dāng)年濟南浙閩會館是一處外省紳商積極響應(yīng)辛亥革命的聚會之所。

1956年10月,政協(xié)濟南市委員會地方歷史文物組曾編撰《濟南市古代建筑調(diào)查(初編)》一書。該書記載,浙閩會館坐落于濟南市寬厚所街34號,“原系浙閩旅濟人士的公產(chǎn),現(xiàn)正在移交房管局過程中。”該會館南北長75步、東西寬45步,當(dāng)時的使用單位是郵電管理局訓(xùn)練班宿舍和食堂。會館內(nèi)所存文物,包括石獅一對,石碑三通,太湖石五塊,另有浙江錢塘人、揚州八怪之一金冬心(即金農(nóng))所寫“九畹芝蘭”石刻一塊,浙江慈溪人,與朱彝尊、嚴繩孫并稱“江南三布衣”的姜宸英寫杜詩石刻一塊,陳錦寫修建記石刻一塊(應(yīng)為《濟南浙閩館神祠碑記》,陳錦《勤余文牘》收錄碑文),浙江海寧人,清早期書法大家陳奕禧詩句石刻一塊,安徽懷寧人,清中期書法、篆刻大家鄧石如寫對聯(lián)石刻一塊。由該書所附的《浙閩會館略圖》可知,這些刻石多置于浮碧軒中,結(jié)合前文所述浮碧軒的來由可以推斷,它們可能都是丁寶楨舊藏。

綜合各種記述可知,自上世紀50年代以來,浙閩會館原址先后成為郵電管理局訓(xùn)練班(后稱山東省郵電學(xué)校)、山東省第四招待所、濟南殯儀館、濟南市圖書館古籍書庫(20世紀60年代后期)、濟南市冶金局(20世紀70年代中期)、濟南市汽車工業(yè)公司貿(mào)易中心、濟南市汽車改裝公司等單位或部門住用。

有文章稱,清光緒二年,浙閩會館進行了一次大的調(diào)整和擴建,將庭院布局調(diào)整為坐北朝南,新開大門于南馬道街上,將寬厚所街大門改為后門。此說恐怕不實,一是清末浙閩會館南為高聳的濟南府城墻,大門正對城墻不合常理,二是1956年《浙閩會館略圖》顯示,當(dāng)時的大門還是北門。比較可信的記載是,1956年,浙閩會館的正門(北門)因一場意外火災(zāi)化為灰燼,此后會館北門關(guān)閉,改走南門。這個時候,濟南城墻正漸次拆除,出南門后視野開闊、交通便利,因此浙閩會館適時對南門進行了改擴建。

濟南浙閩會館 王琴攝

1957年,濟南市第一批文物古跡保護單位名錄公布,浙閩會館躋身其中,是78處保護單位中的唯一一處會館建筑;1979年,浙閩會館被公布為濟南市市級文物保護單位,還是同批市級文物保護單位中唯一一處會館建筑;2000年,浙閩會館被公布為山東省第一批歷史優(yōu)秀建筑;2015年6月,浙閩會館被公布為山東省第五批文物保護單位,乃濟南會館建筑中唯一一處省保文物單位。

浙閩會館的門牌號現(xiàn)為濟南市黑虎泉西路23號,大門是卷棚頂青瓦屋面的門房,進門后是三柱間硬山屋面大殿,大殿四周和門房均為木隔扇,北墻的木隔扇是活動的,打開后可與北戲樓大廳連為一體,此大廳為南方井庭式木結(jié)構(gòu),戲樓為五開間六柱進深的廣廳建筑,上有木質(zhì)透雕彩繪,二層上有東西回廊,兩側(cè)有樓梯和東西廂房。戲臺寬6米、深約4米,共有圓柱50根,柱間有精細的五彩雀替透雕。

2003年,筆者曾現(xiàn)場采訪濟南市黑虎泉西路21號居民秦老太太(時年77歲)時,她介紹道:“會館東側(cè)的黑虎泉西路17、19、21號三處二進院,新中國成立前分屬劉家三兄弟,三兄弟的老一輩是浙閩會館的看門人,這三處院與浙閩會館是一體的。”

2008年,濟南市解放閣及舜井街片區(qū)改造項目開始實施拆遷。拆遷后,該片區(qū)僅浙閩會館舊址和寬厚所街55號金家大院被原地予以保留。


文章來源:齊魯晚報

作者:雍堅

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