你,是園丁還是木匠

王國平2022-03-23 13:12

你,是園丁還是木匠


美國著名心理學家艾莉森·高普尼克,以祖母的身份,以過來人的經(jīng)驗,寫了一本《園丁與木匠》的書。

還沒讀內(nèi)容,我便被書名吸引,并共鳴,因為,我一直在想和一直在講的教育問題,蘊含其中。

所以,這本書讀得很慢,邊讀邊想,邊想邊寫,零零碎碎地記著一些教育思考。


當年,我似乎在干木匠活


1979年,師范物理專業(yè)畢業(yè)后,我被分配到市重點高中,執(zhí)教高一物理。初為人師,沒人清楚的告訴我教育是什么,只有在崗前培訓中,校長說:老師的活是高級技術(shù)活,每一節(jié)課都要精雕細刻、精益求精。

于是,我的備課便有了雕琢意識,甚至把教案寫成了講話稿,把“備課”變成了“背課”。尤其是教案書寫,如文稿一般整齊,并因此在全校教案評比中獲得A+,評語就是“精雕細刻”。

讀這本書后方明白,我的第一年教學,幾乎就是“木匠看圖紙”。這里所說的“圖紙”,就是教材,就是先把“圖紙”弄得明明白白,才能干好“木匠活”。

后來,在教學實踐中體悟到,“學生不是木頭”!備課只備教材不成,這屬于目中無人,這樣的課堂沒有生命,這樣的教學思想就是“木匠思維”。

的確,木匠那點想法就是來料處理,就是按圖加工,圖紙是“工程師們”干的活,工匠除了手藝就是精神,就是精益求精了。

但這確實不像教育,沒有活力,沒有生長。

再后來,我開始想方設(shè)法調(diào)動學生參與,也盡可能為學生創(chuàng)設(shè)能動性的學習環(huán)境,比如,我在1988年便提出的“課堂管理法”,認為老師不該只干教書匠的活,盡管我們設(shè)計不了教材(沒權(quán)),但我們可以設(shè)計課堂,可以管理學習。

或許,當年我之所以能跳出、并成為名師,是因為拒絕當木匠的緣故。


幼師,一定要干好園丁的活


如果說初高中教師,在“木已成型”情況下,在中高考應(yīng)試目標下,再去干點“精細木匠活”,有情可原。但是,如把幼兒園也弄成“木工作坊”,讓一個個活力四射的兒童,沒法做自己,成了老師干“木匠活”的材料,這就錯了,錯在違背自然生長規(guī)律,錯在把教育當做“非生命工程”,甚至是褻瀆生命的問題。

這里,如《園丁與木匠》書中的觀點,成長不可能單單由“教養(yǎng)”決定,影響兒童未來的因素有N個,就像園丁思維,把生命看做種子,而種子的未來,從發(fā)芽到生長,絕不可能完全由園丁做主,也絕不可能完全按照園丁的意愿生長。

那么,能決定種子未來的因素包括什么?我看首先是“種子的質(zhì)量”,也就是家庭(相當于種子公司)干的活;其次才是幼兒園教育,是園丁精心照料,是給兒童提供優(yōu)質(zhì)沃土,包括陽光雨露等諸因素。

事實上,教育的本質(zhì)就是生命工程,是由教育環(huán)境的外部因素,通過兒童內(nèi)在成長因素起作用的過程。特別是與中小學教師相比,幼師真的不容易,因為,幼師在實施教育的過程,缺少像中小學那樣的“圖紙”,很多情況是從生活中發(fā)掘素材,然后加工成課程。所以,幼師只有“木匠手藝”是遠遠不夠的,必須有“園藝師”的素養(yǎng)和修煉,因為,從幼教的角度看去,教育是一門藝術(shù)。


家庭,有如培根育苗基地


當下,大多數(shù)的家長都在干木匠活,都在設(shè)計和打造一個自己理想中的孩子。然而,這個過程肯定會有無奈,甚至是痛苦,原因是什么呢?是因為孩子是有生命意志和獨立人格的人。所以,但凡家長僅以自己的意愿管教孩子,通常會遭遇孩子不同程度和方式的抵抗。然后,在矛盾和斗爭之下,孩子的成長或許很扭曲,讓家長們長吁短嘆,郁悶不解。

孩子們的自然生長力不可忽視,不要以為孩子是一張白紙,任由家長涂抹繪畫。孩子成長過程中,那種與生俱來的生命意識,必須給予認同和尊重,這是關(guān)鍵。

也正是基于對生命的認識,我們不妨把兒童比作種子,把家庭比作培根育苗基地,并據(jù)此定義家長的角色,不是木匠、而是園丁。

接下來的問題是,家長想當個好園丁,可社會上所謂的專業(yè)機構(gòu),或者相關(guān)的家教書籍,幾乎都在講教子方法,可實際上我們有一個重要問題并沒弄懂,這就是我曾說的:一百把鎖頭就有一百把鑰匙,一百個孩子就有一百種教育方法。所以,許多家長聽了那么多“別人家的教子方法”后,用到自己孩子身上,不靈。

于是,我勸家長們,學做園丁,園丁那點活也不難,就是給種子創(chuàng)建生長環(huán)境,包括松土、施肥、澆水,還有除草殺蟲等,剩下的就是靜待成長。那次在家長會上,一名父親讓我講具體些,我說了三點:

第一是物質(zhì)環(huán)境:有適量玩具和書,以及有個獨立房間;

第二是勞動環(huán)境:包括房間自理和適當?shù)募覄?wù)勞動;

第三是人文環(huán)境:包括父母做好孩子的模特,包括父母的教育觀。

那次,我提出一個觀點:影響兒童的第一環(huán)境是父母,最好的家教就是父母能做好自己。

說到最后,給廣大讀者、尤其是老師和家長留一個問題:你,是園丁還是木匠?

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