《思考,快與慢》之后,丹尼爾·卡尼曼的《噪音》之旅

李佩珊2021-07-23 18:17

(圖源:CFP/供圖)

李佩珊/文

作為2002年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主,丹尼爾·卡尼曼(Daniel Kahneman)從不自認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)家。這位純粹而卓越的心理學(xué)家從未轉(zhuǎn)行,也從沒(méi)有上過(guò)一門(mén)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程,是位徹徹底底的經(jīng)濟(jì)學(xué)“門(mén)外漢”。然而,他和同為心理學(xué)家的研究伙伴阿莫斯·特沃斯基(Amos Tversky)所開(kāi)創(chuàng)的“展望理論”(Prospect theory)挑戰(zhàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)“理性人”決策的假設(shè),為打開(kāi)行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的大門(mén)奠定了基礎(chǔ)。

卡尼曼或許也是著作最為暢銷(xiāo)的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主之一。他于2011年出版的獲得了美國(guó)國(guó)家科學(xué)院圖書(shū)獎(jiǎng)《思考,快與慢》一書(shū),在全球銷(xiāo)售了數(shù)百萬(wàn)冊(cè)。這并不是一本流于簡(jiǎn)略的大眾書(shū)籍,他著迷于分析人類(lèi)決策過(guò)程中錯(cuò)誤是如何發(fā)生的,而他基于大量實(shí)驗(yàn)和材料得出的洞見(jiàn)——大眾的直覺(jué)思考充滿(mǎn)了偏見(jiàn),無(wú)疑是在忤逆著大眾思想的潮流。

丹尼爾·卡尼曼是位悲觀的質(zhì)疑者,童年時(shí)作為猶太兒童在淪陷區(qū)的經(jīng)歷給予了他這抹生命的底色。但在另一方面,他也是一位行動(dòng)力相當(dāng)強(qiáng)的生意人,開(kāi)創(chuàng)了咨詢(xún)公司TGG集團(tuán),專(zhuān)注于將行為科學(xué)和數(shù)據(jù)分析應(yīng)用于咨詢(xún)領(lǐng)域。

近日卡尼曼出版了《噪音:人類(lèi)判斷的缺陷》(Noise:A Flaw in Human Judgment)一書(shū),我們可以在其中同時(shí)找到他這兩部分的存在和成果。他將對(duì)于人類(lèi)判斷錯(cuò)誤產(chǎn)生原因的研究從“偏見(jiàn)”推進(jìn)至了“噪音”,即“應(yīng)該相同的判斷中的可變性”這一更容易被忽視的因素??崧3至怂回灥谋^論調(diào),認(rèn)為人類(lèi)難以戰(zhàn)勝噪音,呼吁采用“決策衛(wèi)生”這樣的預(yù)防性措施來(lái)減少噪音。同時(shí),他對(duì)于未來(lái)用算法完全消除噪音的可能性抱有相當(dāng)高的期待,將之稱(chēng)為唯一可以完全消除噪聲的方法。

事實(shí)上,算法、數(shù)據(jù)、行為科學(xué)早已交織和纏繞在一起。不管是在前幾年發(fā)生的關(guān)于操控美國(guó)大選的劍橋分析(Cambridge Analytica)數(shù)據(jù)門(mén)事件中,還是不久前Netflix紀(jì)錄片《監(jiān)控資本主義》所揭示的社交網(wǎng)絡(luò)用戶(hù)成癮問(wèn)題中,我們都可以尋覓到這種交織和纏繞的存在?!对胍簟芬酝?,我們又該如何理解這樣的現(xiàn)實(shí)?

從偏見(jiàn)到噪音

在《思考,快與慢》中,卡尼曼指出了“偏見(jiàn)”(bias)的存在。這基于他將人類(lèi)的思考模式所分為的“快”和“慢”兩個(gè)系統(tǒng),即依賴(lài)直覺(jué)、無(wú)意識(shí)的“系統(tǒng)一”,和自主控制、有意識(shí)的“系統(tǒng)二”。這兩者本該協(xié)同合作,但大腦出于惰性,往往直接選擇了“系統(tǒng)一”的判斷,這導(dǎo)致了人類(lèi)的決策容易陷入“偏見(jiàn)”之中。

在這本書(shū)中,卡尼曼收入了他關(guān)于偏見(jiàn)最著名(也最有爭(zhēng)議)的解釋——“琳達(dá)實(shí)驗(yàn)”,來(lái)解釋系統(tǒng)一是如何將無(wú)法立即找到答案的復(fù)雜問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)單化,形成了偏見(jiàn)。在“琳達(dá)實(shí)驗(yàn)”中,卡尼曼要求受試者想象一位名為琳達(dá)的女學(xué)生,將之描述為“31歲、單身、坦率活潑、在學(xué)生時(shí)代十分關(guān)心不平等和社會(huì)公正議題”。在他為判斷琳達(dá)身份提供的幾個(gè)選項(xiàng)中,其中一項(xiàng)為“琳達(dá)是一位銀行職員”,另外一項(xiàng)則為“琳達(dá)是一位銀行職員,并是位女性主義者”。絕大多數(shù)受試者出現(xiàn)了“合取謬誤”(從概率上后者是前者的子集),選擇了后一項(xiàng)選項(xiàng),這是因?yàn)樗麄冇?ldquo;琳達(dá)是否是女性主義者”這個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題偷換了“琳達(dá)是否是一位女性主義銀行職員”的復(fù)雜問(wèn)題。

但偏見(jiàn)不是卡尼曼對(duì)人類(lèi)思考判斷過(guò)程的研究之路的終點(diǎn),時(shí)隔十年之后,他出版了《噪音:人類(lèi)判斷的缺陷》一書(shū),來(lái)介紹“噪音”(Noise)對(duì)人類(lèi)判斷廣泛而損害重大的影響。“實(shí)際上,偏見(jiàn)被高估了,這是以犧牲本該對(duì)噪音的重視為代價(jià)的。”卡尼曼在新書(shū)中寫(xiě)道?!端伎?,快與慢》的超級(jí)暢銷(xiāo)點(diǎn)燃了人們重視偏見(jiàn)的熱情,但他認(rèn)為現(xiàn)在已經(jīng)到了人們應(yīng)該認(rèn)識(shí)噪音這個(gè)普遍而重要問(wèn)題的時(shí)候了。

卡尼曼將“噪音”定義為“應(yīng)該相同的判斷中的可變性”。他在人類(lèi)社會(huì)中發(fā)現(xiàn)了大量存在的噪音,在醫(yī)學(xué)界、法律界、經(jīng)濟(jì)界這些需要大量判斷和預(yù)測(cè)的領(lǐng)域,他發(fā)現(xiàn)專(zhuān)家們的判斷經(jīng)常會(huì)大相徑庭,更糟糕的是,他們經(jīng)常會(huì)因?yàn)橹T如天氣或者心情給出不同的判斷。

雖然都存在于判斷過(guò)程中,噪音和偏見(jiàn)實(shí)質(zhì)上是兩類(lèi)錯(cuò)誤:正如“琳達(dá)實(shí)驗(yàn)”顯示的,偏見(jiàn)本質(zhì)上是一種導(dǎo)向于一致性錯(cuò)誤的因果方式,而噪音則是一種數(shù)值散亂的統(tǒng)計(jì)方式。

卡尼曼在《噪音》中用一個(gè)相當(dāng)簡(jiǎn)潔易懂的“體重秤”的例子來(lái)解釋偏見(jiàn)和噪音的區(qū)別。如果你每天都在體重秤上秤一次體重,每次體重秤都將你的體重高估了兩磅,那就是偏見(jiàn)(bias);而如果體重秤每次顯示出來(lái)的體重?cái)?shù)總是不一致,在第一天增加了一磅,在第二天卻減少了一磅,在第三天又增加了三磅,這就產(chǎn)生了噪音(noise)。

“大量的噪音是個(gè)昂貴的問(wèn)題。”卡尼曼在書(shū)中寫(xiě)道。他引入了MSE(均方差)來(lái)測(cè)量“噪度”,并將之稱(chēng)為“噪音審計(jì)”。他發(fā)現(xiàn)一家保險(xiǎn)公司的核保人們?cè)谥贫ūYM(fèi)時(shí)有著高達(dá)55%的噪度,一家資產(chǎn)管理公司的對(duì)股票估值的噪度則達(dá)到了41%。這令公司的高管們瞠目結(jié)舌,他們?cè)詾閱T工們的判斷最多只有10%左右的偏差。過(guò)度報(bào)價(jià)和低價(jià)合同給這家保險(xiǎn)公司帶來(lái)了高達(dá)數(shù)億美元的噪音成本。

此外,卡尼曼認(rèn)為噪音帶來(lái)了大量的不公平。由于在法律界、教育界和政府中大量噪音的存在,不公平的現(xiàn)象廣為存在。在他主持的一項(xiàng)法律界的噪音審計(jì)中,208名美國(guó)聯(lián)邦法官面對(duì)著同樣的由16個(gè)簡(jiǎn)化問(wèn)題描述的犯罪,給出了平均為7年的刑期,但是法官之間給出刑期的平均差異超過(guò)了3年——這是非常巨大的噪音。“這將判決變成了抽簽”,卡尼曼指出這樣的“抽簽”也會(huì)發(fā)生在入學(xué)申請(qǐng)、競(jìng)賽評(píng)分這樣需求公平的重大時(shí)刻,甚至?xí)P(guān)系到人們的生死:想想看,一個(gè)患有重癥的人通過(guò)了申請(qǐng),獲得了社會(huì)保障殘疾福利,而一個(gè)人卻什么也得不到。噪音會(huì)給社會(huì)帶來(lái)難以承受的不公平,“處境相似的人受到不同的對(duì)待是不公平的,專(zhuān)業(yè)判斷被視為不一致的系統(tǒng)會(huì)失去可信度”。

如何減少被忽視的噪音:“決策衛(wèi)生”

噪音已經(jīng)對(duì)社會(huì)造成了如此大的損害,為何至今從沒(méi)有被重視過(guò)?

卡尼曼認(rèn)為,人們并不是對(duì)噪音視而不見(jiàn),而是習(xí)慣性地忽視噪音——他將噪音比喻為“地下室的漏洞”。

他將人們沒(méi)有意識(shí)到噪音這一“地下室的漏洞”的原因,指向了對(duì)“分歧”的逃避。“人們對(duì)不同意見(jiàn)往往會(huì)有不適感。”卡尼曼指出,大部分組織喜歡共識(shí)與和諧,而不是異議和沖突?,F(xiàn)有的管理程序似乎往往是為了盡量減少實(shí)際分歧的發(fā)生頻率而設(shè)計(jì)的:當(dāng)分歧發(fā)生時(shí),就將其解釋掉。

卡尼曼分享了一個(gè)真實(shí)的故事來(lái)證實(shí)組織是如何縱容噪音來(lái)避免分歧的。明尼蘇達(dá)大學(xué)的心理學(xué)教授內(nèi)森·坤塞爾(Nathan Kuncel)幫助一所大學(xué)審查其招生決策的過(guò)程。這所大學(xué)會(huì)讓第一位招生官閱讀申請(qǐng)文件并打分后,將文件移交給下一位招生官。雖然這保證了每份申請(qǐng)都有兩位招生官審核,但第一位招生官留下的分?jǐn)?shù)顯然會(huì)影響到第二位招生官。因此,這位心理學(xué)教授建議,最好在移交文件時(shí)掩蓋住第一位招生官的打分。但學(xué)校的回答是:“這就是我們?cè)?jīng)的做法,但這導(dǎo)致了如此多的分歧,于是我們選擇了現(xiàn)在的審核系統(tǒng)。”

發(fā)現(xiàn)分歧,或者說(shuō)發(fā)現(xiàn)噪音并意識(shí)到其存在,雖然令人不快,但是對(duì)于解決成本和不公平的問(wèn)題大有好處。當(dāng)然,最重要的問(wèn)題仍是,人類(lèi)是否可以做些什么,來(lái)盡量消除決策過(guò)程中的噪音?

對(duì)待噪音這個(gè)難以預(yù)測(cè)、容易被忽視的敵人,卡尼曼建議我們吸取醫(yī)療中預(yù)防性衛(wèi)生措施的經(jīng)驗(yàn),在錯(cuò)誤發(fā)生之前預(yù)防一系列不明確的潛在錯(cuò)誤。他將這種方法稱(chēng)之為“決策衛(wèi)生”。就像是洗手一樣,“決策衛(wèi)生”程序可以幫助我們?cè)跊Q策過(guò)程中提高減少噪音的可能性。

卡尼曼提出的決策衛(wèi)生的“第一原則”是:判斷的目標(biāo)是準(zhǔn)確性,而不是個(gè)人表達(dá)。人們之間的個(gè)體差異和判斷人格的不同,導(dǎo)致了不同的人對(duì)同一問(wèn)題往往有不同的看法,卡尼曼將之稱(chēng)為“穩(wěn)定模式噪音”,這是社會(huì)中廣泛存在的系統(tǒng)性噪音的相當(dāng)重要的組成部分??崧J(rèn)為其不得不指向一個(gè)不受歡迎卻又不可避免的結(jié)論:“判斷不是你表達(dá)個(gè)性的地方。”

對(duì)決策衛(wèi)生第一原則的根本而徹底的應(yīng)用是,用規(guī)則或算法取代判斷,“算法評(píng)估可以保證消除噪聲——事實(shí)上,它是唯一可以完全消除噪聲的方法。”即使目前算法仍不太可能在重要決策的最后階段取代人類(lèi)的判斷,但他認(rèn)為適當(dāng)?shù)厥褂盟惴▉?lái)減少?zèng)Q策對(duì)于專(zhuān)業(yè)人士的依賴(lài)是大有裨益的,比如,限制法官的自由裁量權(quán)或促進(jìn)醫(yī)生診斷的同質(zhì)性。

他也倡導(dǎo)人們通過(guò)“抵制不成熟的直覺(jué)”的原則來(lái)進(jìn)行“決策衛(wèi)生”,特別是對(duì)于專(zhuān)業(yè)人士而言。專(zhuān)業(yè)人士往往會(huì)根據(jù)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)做出非??焖俚呐袛啵?ldquo;系統(tǒng)一”的快思考),這不僅僅是噪音,也是偏見(jiàn)的主要來(lái)源。正如他在《思考,快與慢》中描述過(guò)的,出于直覺(jué)的快思考意味著可以快速得到判斷完成的內(nèi)在信號(hào),這讓決策者對(duì)他們的判斷充滿(mǎn)信心。這也正是決策者難以拋棄快速思考的即時(shí)獎(jiǎng)勵(lì),而選擇更束縛和更痛苦的規(guī)則、算法的關(guān)鍵原因。卡尼曼認(rèn)為,人們終究要學(xué)會(huì)延遲滿(mǎn)足,“直覺(jué)不應(yīng)該被禁止,但應(yīng)該被告知、約束和延遲。”他鼓勵(lì)人們對(duì)證據(jù)進(jìn)行平衡和仔細(xì)的考慮,進(jìn)而再利用直觀參與到判斷中。

基于這一原則,他建議對(duì)信息進(jìn)行排序,讓無(wú)關(guān)緊要可能產(chǎn)生偏見(jiàn)的信息不被專(zhuān)業(yè)人士所獲得。例如,讓檢查人員不知道嫌疑人的其他信息(想想看之前的“琳達(dá)實(shí)驗(yàn)”,你就知道這有多必要)。

“把判斷分成幾個(gè)獨(dú)立的任務(wù)”是另外一項(xiàng)“決策衛(wèi)生”原則。具體說(shuō)來(lái),卡尼曼建議人們?cè)诰唧w的決策過(guò)程中,將問(wèn)題再一次分解為幾個(gè)方面和特征,并對(duì)每個(gè)方面和特征進(jìn)行獨(dú)立評(píng)估,直到每一項(xiàng)評(píng)估完成前,不要進(jìn)行全局判斷,“通過(guò)將判斷分解為一系列較小的任務(wù),可以減少過(guò)度一致性”。

卡尼曼認(rèn)為谷歌(Google)的“結(jié)構(gòu)化面試”是我們了解“把判斷分成幾個(gè)獨(dú)立的任務(wù)”這一原則的很好案例。在谷歌的招聘過(guò)程中,“應(yīng)聘者是否合格”這個(gè)問(wèn)題被分解為四個(gè)方面評(píng)估:“一般認(rèn)知能力、領(lǐng)導(dǎo)力、企業(yè)文化適應(yīng)性和崗位相關(guān)技能知識(shí)”,并進(jìn)一步細(xì)化為更小的組成部分。應(yīng)聘者的長(zhǎng)相和愛(ài)好等等無(wú)關(guān)因素,無(wú)論是積極還是消極,都不會(huì)被列入考核范圍。

在按照這一原則行事時(shí),我們也有必要設(shè)置多個(gè)判斷者,并從他們那分別獲得獨(dú)立的判斷,然后再考慮匯總這些判斷。事實(shí)上,卡尼曼認(rèn)為谷歌的“結(jié)構(gòu)化面試”遠(yuǎn)遠(yuǎn)比其他公司成功,是因?yàn)楣雀鑷?yán)格執(zhí)行了一條并非所有公司都遵守的規(guī)則:公司確保面試官們?cè)谙嗷贤ㄖ埃呀?jīng)單獨(dú)對(duì)候選人進(jìn)行了評(píng)分。

“執(zhí)行決策衛(wèi)生很可能吃力不討好。”卡尼曼延續(xù)著他一貫的悲觀論調(diào)。噪音作為看不見(jiàn)的敵人,打敗了它也只能獲得看不見(jiàn)的勝利。但“決策衛(wèi)生”仍舊至關(guān)重要——身處新冠疫情時(shí)代,我們注定能相當(dāng)理解這一點(diǎn)。正如在人類(lèi)徹底戰(zhàn)勝疫情之前,“戴口罩”永遠(yuǎn)是我們所能采取的最有效的措施。

《噪音》之外:

算法、數(shù)據(jù)和行為科學(xué)

“當(dāng)線性的人遭遇指數(shù)級(jí)增長(zhǎng)的技術(shù)時(shí),AI終將勝出,這是很清楚的事情。”卡尼曼在最近的一次采訪中如是說(shuō)道。這位悲觀的心理學(xué)家如今對(duì)人工智能抱持著相當(dāng)高的興趣和信心。他甚至表示,如果自己重新出生,人工智能、數(shù)據(jù)分析將取代心理學(xué)成為他最想從事的領(lǐng)域。

事實(shí)上,如今算法、數(shù)據(jù)、行為科學(xué)早已交織和纏繞在一起:行為科學(xué)成為操縱人類(lèi)行為的科學(xué)依據(jù),而數(shù)據(jù)和算法則提供了可行性和資源支撐。

行為科學(xué)是如何成為操縱人心的利器的?《思考,快與慢》被列入美國(guó)情報(bào)人員的必讀書(shū)目并不是坊間空談。行為經(jīng)濟(jì)學(xué)家將卡尼曼在《思考,快與慢》中指出的“偏見(jiàn)”稱(chēng)為“認(rèn)知偏差”,這可以被潛在的操縱者利用,通過(guò)塑造信念來(lái)影響我們的決策軌跡。比如,利用“錨定效應(yīng)”影響人們對(duì)成本或者收益的評(píng)估價(jià)格,或是暗示大多數(shù)人的決策結(jié)果以使我們不知不覺(jué)中屈從。

過(guò)去人們相信這種操縱可以相當(dāng)積極。深受卡尼曼影響的行為經(jīng)濟(jì)學(xué)家理查德·塞勒(Richard Thaler)的“輕推理論”(Nudge theory)指出,“輕推”可以用一種可預(yù)測(cè)的方式改變?nèi)藗兊男袨?,但不是命令、也不禁止任何選擇或者提供顯著的經(jīng)濟(jì)激勵(lì)。取而代之的是,輕推改變了人們決策的環(huán)境,當(dāng)人們?cè)俅问褂孟到y(tǒng)一,也就是直覺(jué)進(jìn)行決策時(shí),最終的選擇將會(huì)變得積極和理想。

“輕推”最著名的例子是,奧巴馬政府的白宮信息與管制事務(wù)辦公室主任凱斯·桑斯坦(Cass Sunstein)讓計(jì)算機(jī)將數(shù)百萬(wàn)美國(guó)企業(yè)和政府的員工自動(dòng)錄入到某個(gè)退休計(jì)劃,但保留人們自愿退出的權(quán)利?!洞罂疹^》的作者邁克爾·劉易斯(Michael Monroe Lewis)曾稱(chēng)贊這種來(lái)做公益事業(yè)的方式就像是一種“魔法”,“如同月光悄悄爬進(jìn)窗戶(hù)一樣,在人們沉睡之際偷偷潛入千家萬(wàn)戶(hù),改變了他們的生活。”

當(dāng)大數(shù)據(jù)、算法和行為科學(xué)相遇時(shí),事情有了更巨大的改變。大數(shù)據(jù)為行為科學(xué)提供了龐大的資源庫(kù),我們無(wú)時(shí)無(wú)地不在留下的數(shù)字痕跡被算法收集匯編成檔,暴露了我們的購(gòu)買(mǎi)行為、財(cái)務(wù)狀況、升學(xué)就業(yè)、人口統(tǒng)計(jì)信息。同時(shí),我們的決策弱點(diǎn)和決策偏好也從中顯露無(wú)疑,通過(guò)了解我們決策容易受到影響的偏見(jiàn)模式,就意味著可以通過(guò)行為科學(xué)的指導(dǎo)更輕易地影響乃至指導(dǎo)我們的決策。

哈佛商學(xué)院榮休教授肖莎娜·朱伯夫(Shoshana Zuboff)在其著作《監(jiān)視資本主義時(shí)代:在權(quán)力的新疆域?yàn)槿祟?lèi)未來(lái)而戰(zhàn)》(The Age of Surveillance Capitalism : The Fight for aHuman Future at the New Frontier of Power)中指出這一切發(fā)展成為了“監(jiān)視資本主義”,這個(gè)新概念因?yàn)镹etflix的同名紀(jì)錄片而廣受談?wù)摗V觳蛑赋霰O(jiān)視資本家(Surveillance capitalists)“把確定性賣(mài)給想要確切得知我們?cè)谧鍪裁吹纳虡I(yè)客戶(hù)”,并為了使客戶(hù)滿(mǎn)意,他們會(huì)盡力確保來(lái)自大數(shù)據(jù)和算法的預(yù)測(cè)成真——通過(guò)行為干預(yù)來(lái)“調(diào)和、牧養(yǎng)并形塑我們”,從而取得最大可能的商業(yè)成功。

也因此,行為科學(xué)被科技公司們認(rèn)為有相當(dāng)廣大的商業(yè)化前景,并被驅(qū)動(dòng)走向商業(yè)化??崧凇对胍簟分兴岬降钠渖頌閯?chuàng)始人的咨詢(xún)公司TGG集團(tuán),旨在通過(guò)“發(fā)掘埋沒(méi)在大數(shù)據(jù)中的信息”來(lái)“減少?zèng)Q策中的噪音”。卡尼曼曾開(kāi)設(shè)的關(guān)于認(rèn)知的高級(jí)講習(xí)班吸引了相當(dāng)多的科技巨頭的參加,例如谷歌創(chuàng)始人拉里·佩奇、謝爾蓋·布林和Facebook首任總裁肖恩·帕克等等。

行為科學(xué)幫助科技公司制定了更精準(zhǔn)的戰(zhàn)略,讓科技公司無(wú)聲無(wú)息地操縱用戶(hù)的決策成為可能——正如Facebook所經(jīng)歷的相當(dāng)多次的“數(shù)據(jù)門(mén)”所揭露的。

早在2014年,F(xiàn)acebook的數(shù)據(jù)科學(xué)團(tuán)隊(duì)被披露在2012年和康奈爾大學(xué)和加州大學(xué)舊金山分校的研究人員共同對(duì)在不知情的情況下的70萬(wàn)名Facebook用戶(hù)進(jìn)行了情緒啟動(dòng)試驗(yàn),研究如果操縱用戶(hù)的動(dòng)態(tài)消息內(nèi)容,發(fā)布內(nèi)容的積極性或消極性會(huì)否受到影響。大眾普遍表示無(wú)法接受,但Facebook辯稱(chēng)這沒(méi)有超過(guò)服務(wù)協(xié)議的范圍。

2018年,劍橋分析(Cambridge Analytica)數(shù)據(jù)門(mén)爆發(fā),英國(guó)咨詢(xún)公司劍橋分析被前員工揭露,在未經(jīng)數(shù)百萬(wàn)Facebook用戶(hù)的同意下收集了他們的數(shù)據(jù),并用這些數(shù)據(jù)為特朗普在2016年的總統(tǒng)競(jìng)選活動(dòng)提供了分析協(xié)助,并涉嫌干擾了英國(guó)脫歐公投,這引發(fā)了民眾排山倒海式的反對(duì)。Facebook不得不進(jìn)行道歉,首席執(zhí)行官馬克·扎克伯格經(jīng)歷了美國(guó)國(guó)會(huì)作證程序。在2019年,F(xiàn)acebook因侵犯隱私被聯(lián)邦貿(mào)易委員會(huì)罰款50億美元。這仍抵不住民意洶涌,“刪除臉書(shū)”(#Delete Facebook)運(yùn)動(dòng)如今仍舊沒(méi)有停止。

顯然,從“輕推”到“監(jiān)控資本主義”,人們對(duì)于行為科學(xué)的陰暗面有了更多的懷疑。事實(shí)上,目前的行為科學(xué)更像是《黑客帝國(guó)》中紅色藥丸和藍(lán)色藥丸的混合體,選擇權(quán)在使用它的人的手中。在《噪音》之外,這或許更是行為科學(xué)和我們現(xiàn)實(shí)生活更貼近也更需要了解的那一部分。

 

觀察家部門(mén)編輯
采訪并報(bào)道一切關(guān)于社會(huì)的文化思考,比較關(guān)注經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)及電影、小說(shuō)領(lǐng)域。
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