百大考古發(fā)現(xiàn)故事連載（3）：半個蠶繭、陶寺遺址、半坡遺址｜考古眼

文博時空2024-10-13 08:51

文博時空/文 文博時空作者尹博編輯整理

1928 年初，當(dāng)中國學(xué)者吳金鼎為致力于尋找中國獨(dú)立的彩陶文化時，精美的磨光黑陶從城子崖遺址破土而出，以黑陶為典型特征的“龍山文化”從此被世人知曉，西方學(xué)者的“中國文化西來說”變得不攻自破……1929 年 12 月，當(dāng)考古學(xué)家裴文中在周口店興奮地斷定出遠(yuǎn)古人類的遺骨時，第一個完整的“北京人”頭蓋骨化石得到了確證，幾十萬年前北京就有人類生存的事實(shí)使得舉世皆驚……

百年的中國考古學(xué)從 20 世紀(jì) 20 年代伊始，一代代學(xué)人們前仆后繼，一批批重大發(fā)現(xiàn)如雨后春筍般紛紛涌出，中國的考古學(xué)不斷在百尺竿頭更進(jìn)一步?？脊诺镊攘φ谟谔剿髋c發(fā)現(xiàn)，甚至是顛覆人們的認(rèn)知，考古人有何慧眼，能夠看到人們看不到的東西呢？是知識，是直覺，是運(yùn)氣？讓我們從百年百大考古發(fā)現(xiàn)中，了解這些驚人發(fā)現(xiàn)背后的故事。

（接上期）

“半個蠶繭”證實(shí)中國人石器時代養(yǎng)蠶繅絲

新文化運(yùn)動后，主張“層累地造成的中國古史”的古史辨派對中國上古史的真實(shí)性進(jìn)行了造成了極大的懷疑與考驗(yàn)，一切上古史仿佛都蒙上了不實(shí)的色彩。但推翻容易，重建卻難，如果三皇五帝的歷史都變得是可懷疑的，那么中國的上古史到底應(yīng)該是怎樣的呢？

在這樣的背景下，一批考古學(xué)家站了出來，誓要在考古上為中國的上古史找到根據(jù)。“中國考古學(xué)之父”李濟(jì)就是其中之一。李濟(jì)在 1923 年獲得哈佛大學(xué)人類學(xué)博士學(xué)位，回國后受聘為南開大學(xué)人類學(xué)、社會學(xué)教授。1924 年，李濟(jì)進(jìn)行了第一次考古工作，自此之后，李濟(jì)逐漸從人類學(xué)家轉(zhuǎn)向考古學(xué)家。山西夏縣西陰村遺址，就是李濟(jì)主持的一次重大發(fā)現(xiàn)。

1926 年 1 月，李濟(jì)計劃前往汾河流域勘探。而恰好，中國地質(zhì)調(diào)查所也要派研究員袁復(fù)禮前往山西進(jìn)行地質(zhì)調(diào)查。因?yàn)樵瑥?fù)禮對史前考古也很有興趣，兩人就決定一起前往調(diào)查。3 月，兩人出發(fā)準(zhǔn)備到山西晉南，調(diào)查夏代帝王陵墓。3 月 17 日，兩人到達(dá)運(yùn)城，22 日，兩人到達(dá)了傳說中的夏朝王都夏縣。24 日，兩人在找夏代帝王陵墓的過程中意外發(fā)現(xiàn)了西陰村史前遺址。

李濟(jì)和袁復(fù)禮首次發(fā)現(xiàn)西陰遺址所在的灰土嶺斷崖

對于兩人在夏縣西陰村的見聞，李濟(jì)先生有言：

“出現(xiàn)了意想不到的事，當(dāng)我們穿過西陰村后，突然間一大塊到處都是史前陶片的場所出現(xiàn)在眼前。第一個看到它的是袁先生。這個遺址占了好幾畝地，比我們在交頭河發(fā)現(xiàn)的遺址要大得多，陶片也略有不同?！?/p>

兩人共采集了 84 片陶片，而“其中 14 片是帶彩的。帶彩陶片中有 7 片有邊（3 片帶卷邊，4 片帶平邊）。主要圖案是三角形、直線和大圓點(diǎn)。幾種圖形通常結(jié)合使用?！?/p>

陶片的發(fā)現(xiàn)，其實(shí)在考古中很常見，但細(xì)心的李濟(jì)還是把陶片保存好了，準(zhǔn)備回北京好好研究，并且將西陰村定為考古的發(fā)掘地。李濟(jì)之所以作出這個決定，一方面是因?yàn)槲麝幋迨非斑z址覆蓋面積較大，另一方面，是因?yàn)檫@一遺址正處在傳說中夏王朝開創(chuàng)時期的王都中心，所以格外被李濟(jì)留意。

李濟(jì)和袁復(fù)禮二人 4 月份返回了北京。正當(dāng)李濟(jì)迫不及待地想重新休整再探夏縣時，他卻因染上傷寒與肺炎，從此臥病不起有快半年。到了 9 月份，李濟(jì)才修養(yǎng)好，約了袁復(fù)禮再次故地重游。

這一回，李濟(jì)做了充足的準(zhǔn)備，這也是李濟(jì)第一次自己主持考古，他的鐵鍬落在了西陰村的大地上，而幾千年前的、被厚重泥土掩埋的彩陶，得以在現(xiàn)代再次煥發(fā)光彩。

西陰村遺址發(fā)掘現(xiàn)場圖

到 11 月，李濟(jì)給朋友寫信道：

“我們?nèi)諒?fù)一日地發(fā)掘——僅有幾天的干擾。我們掘出的陶片目前已累積到超過 20 箱，但還沒找到任何完整的陶罐。石器也相當(dāng)豐富。我已經(jīng)做了一張清單，列明精確的水平、位置與發(fā)現(xiàn)時間，數(shù)目已經(jīng)超過 600 件……”

西陰村遺址出土西陰文化典型陶器

不斷地發(fā)掘使得李濟(jì)有了特別重大的發(fā)現(xiàn)——半個蠶繭。李濟(jì)有言：“我們最有趣的發(fā)現(xiàn)是一個半割的，絲似的，半個繭殼。用顯微鏡考察，這繭殼已經(jīng)腐壞了一半，但是仍舊發(fā)光；那割的部分是極平直。清華學(xué)校生物學(xué)教授劉崇樂先生替我看過好幾次，他說：他雖不敢斷定這就是蠶繭，然而也沒有找出什么不是蠶繭的證據(jù)。與那西陰村現(xiàn)在所養(yǎng)的蠶繭比較，它比那最小的還要小一點(diǎn)。這繭埋藏的位置差不多在坑的底下，它不會是后來的侵入，因?yàn)槟且环降耐辽珱]有受擾的痕跡；也不會是野蟲偶爾吐的，因?yàn)樗墙?jīng)過人工的割裂。”

西陰村遺址出土的半個蠶繭

蠶繭的發(fā)現(xiàn)，證明了中國人在石器時代就已經(jīng)在養(yǎng)蠶繅絲。這一當(dāng)時最古蠶繭的發(fā)現(xiàn)，甫一出現(xiàn)，便聞名海內(nèi)外。有學(xué)者懷疑蠶繭的真實(shí)性，認(rèn)為是后來的摻入，但隨著考古工作的不斷開展夏縣又出土了一些蠶繭，佐證了李濟(jì)發(fā)現(xiàn)的準(zhǔn)確性，為中國絲綢史提供了極其重要的證據(jù)。

陶寺遺址的曲折發(fā)現(xiàn)歷程

西陰村在晉南，陶寺也在晉南，雖然李濟(jì)在晉南的考古調(diào)查很詳細(xì)，1926 年李濟(jì)更是主持了對西陰村的挖掘，但他卻和陶寺遺址失之交臂了。陶寺遺址附近有非常多的陶片，本應(yīng)是最容易發(fā)現(xiàn)的，但由于受當(dāng)時思潮影響，李濟(jì)對“堯帝古都”存在懷疑態(tài)度，最容易發(fā)現(xiàn)的也就成了“燈下黑”，被錯失掉了。考古的發(fā)現(xiàn)需要扎實(shí)的調(diào)查，但有時也許需要點(diǎn)運(yùn)氣。當(dāng)然，能夠發(fā)現(xiàn)西陰村已經(jīng)是足夠有運(yùn)氣，沒有發(fā)現(xiàn)堯都陶寺遺址，其實(shí)也并不可惜。堯都陶寺遺址的秘密，還要在 1953 年后逐漸被揭開。

“堯都平陽”的說法其實(shí)由來已久，“平陽”是山西臨汾的故名，在近四十年的考古發(fā)掘中，隨著大量的地下文物出土，堯都在山西臨汾，取得了史學(xué)、考古、文化學(xué)者等多方面的共識。而陶寺遺址位于山西臨汾市襄汾縣的陶寺村，就在臨汾盆地的一個小村莊。陶寺遺址的發(fā)現(xiàn)，和丁村的發(fā)現(xiàn)不無關(guān)系。

1953 年的丁村附近，有人在取土取沙時發(fā)現(xiàn)了一些化石，隨機(jī)就牽連出了遺址。丁村遺址的發(fā)現(xiàn)引起了政府的強(qiáng)烈重視。當(dāng)時的考古工作者賈蘭坡與裴文中等人一下子就認(rèn)識到了丁村遺址的重要性，遂把丁村當(dāng)作野外發(fā)掘的重點(diǎn)。

到了 1956 年 4 月，政府發(fā)布《關(guān)于在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)建設(shè)中保護(hù)文物的通知》，對全國的文物展開了普查工作。這也是著名的第一次全國文物大普查，簡稱“一普”。

既然開啟文物的大普查，原有的重點(diǎn)遺址附近區(qū)域的深入探索也就成了應(yīng)有之義。1958 年，隨著文物大普查的深入開展，丁村遺址附近也成為了探索的重要區(qū)域之一。而陶寺遺址，其實(shí)恰好與丁村遺址相連。在文物普查之下，陶寺遺址也就連帶被發(fā)現(xiàn)。在陶寺村的南溝與趙王溝之間，丁來普發(fā)現(xiàn)了許多的“灰陶片”，面積也十分的廣大。

陶寺發(fā)掘現(xiàn)場?

“丁”“來”“普”，丁村的考古工作者一來到附近普查，陶寺遺址就發(fā)現(xiàn)了，這是當(dāng)時的一句戲言。但可惜的是，當(dāng)時的人并沒有對這種“灰陶片”起到足夠的重視，沒有人對這種陶片感到熟悉，因此陶寺遺址的發(fā)現(xiàn)雖然開啟了考古學(xué)的新篇章，但其重要性卻是過了許久才被認(rèn)識到的，這一耽擱，就是近20年后。

1973 年，“文革”雖然還有幾年才結(jié)束，但是考古工作已經(jīng)初步恢復(fù)，山西省的考古學(xué)家對陶寺遺址進(jìn)行了再次復(fù)查。這一次的復(fù)查成功發(fā)現(xiàn)了陶寺遺址面積有數(shù)百萬平方米，是十分大型的遺址，而且所處時期也很早，由此陶寺遺址被選為晉南考古的首要發(fā)掘地點(diǎn)。

到了 1978 年，中國社會科學(xué)院考古研究所山西隊與臨汾行署文化局進(jìn)行合作對陶寺遺址進(jìn)行發(fā)掘，一批批貴族墓葬、古代人的居住處被挖掘出土。最重要的是，陶寺龍盤現(xiàn)世，提供了中華民族早期龍形象的演繹！龍盤、陶鼓、鼉鼓、大石磬、玉器等等文物大批出土，陶寺文化也終于獲得了自己應(yīng)有的世界性聲譽(yù)。

陶寺 M3072 出土龍盤

陶寺宮城闕門復(fù)原圖

陶寺古觀象臺顯示春分時的日影

寫有朱書“文”字的扁壺殘片

陶寺在中華早期文明中的地位

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從斷崖陶片窺見半坡遺址

半坡遺址與陶寺遺址一樣，是上世紀(jì) 50 年代的重大考古發(fā)現(xiàn)。當(dāng)時，中國科學(xué)院考古研究所將陜西列為考古工作重點(diǎn)區(qū)域。陜西半坡村半坡遺址，是黃河流域一個典型的母系氏族公社村落遺址，距今約 6000 年。這一遺址的發(fā)現(xiàn)，是在 1953 年。

1953 年春，西北文物清理隊在探索文物的過程中，探索到了半坡遺址。而在這一年的 9 月，陜西省考古調(diào)查發(fā)掘團(tuán)的石興邦和吳汝祚前來了此處進(jìn)行復(fù)查。1954 年秋至 1957 年夏，中國科學(xué)院考古研究所組織的對半坡遺址的五次發(fā)掘，都是由石興邦來主持負(fù)責(zé)的。

半坡遺址發(fā)掘現(xiàn)場

1953 年，石興邦帶了一支考古隊來了陜西，準(zhǔn)備發(fā)展陜西的考古事業(yè)。那個時候石興邦已經(jīng)做了一些課題，對陜西比較了解了，覺得陜西的東西實(shí)在是太豐富了，就決定細(xì)心地查看一些以往考古工作中沒得到足夠重視的遺址。

一天中午，石興邦在考察過程中感到腿腳疲憊，就找了個土坎準(zhǔn)備歇歇腳。當(dāng)他坐下來的時候，隨意地到處看了看。這一看讓他看到，河岸對面的土梁那邊，好像有一道整齊的斷崖。

半坡遺址遠(yuǎn)景

之所以是在河附近考察，是因?yàn)闆]有城市的古人取水比較不便，但又要避免被水淹沒，因此他們會選擇河道旁邊稍高的土嶺生活，這樣既方便取水，又不容易被水淹沒農(nóng)作物，很多遺址都是在這樣的地方發(fā)現(xiàn)的。

在考古工作者眼里，如果發(fā)現(xiàn)整齊的斷崖，是他們往往樂于去調(diào)查的，因?yàn)閿嘌驴梢郧逦仫@示地層，給考古工作帶來便利。石興邦看到了整齊的斷崖，就上前仔細(xì)查看。這一走進(jìn)查看，讓他發(fā)現(xiàn)，這斷崖似乎并不是天然形成的，而是像現(xiàn)代人挖出來的。

當(dāng)時村莊里居住的人建造一些東西就會在山嶺取土，這一斷層應(yīng)該就是村里人取土形成的。人工挖出來的地層會比天然的保存的信息更多些。石興邦在對土層的調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)了一些碎陶片，陶片散落在土中，待得石興邦對土層進(jìn)行敲打，又發(fā)現(xiàn)不少的陶片遺存。

石興邦撿起來了一片陶片，打量了下。就是這并不十分經(jīng)意的打量，讓他一下子意識到了半坡遺址的重要。當(dāng)時石興邦拿到的陶片明顯帶有精心打磨過的痕跡，石興邦看到痕跡心里很激動，或許這是古人千萬年前使用的生產(chǎn)生活工具呢??？

后來的深入調(diào)查發(fā)現(xiàn)事實(shí)也確實(shí)如此。石興邦發(fā)現(xiàn)陶片的時候就三十多歲，想到什么就做什么，行動力超群。發(fā)現(xiàn)這一陶片，石興邦就打算全方位、大面積檢測和發(fā)掘，而不是像以往那樣慢慢地條條塊塊地分割發(fā)掘。

石興邦的大膽舉動，讓他最后得以發(fā)掘出保存完整的倒塌的圓形房子和一座大長方形房子的殘跡，其他的房屋遺址痕跡也被發(fā)掘了出來。半坡遺址首次揭露了中國境內(nèi)以環(huán)壕聚落為特征的新石器時代閉合式聚落形態(tài)及其布局特征，而石興邦的這一次發(fā)掘，也是中國人第一次完整的史前居住遺跡發(fā)現(xiàn)。