瓷上人生:青花上的歷史|新知

文博時空2024-08-06 08:17

文博時空/文 文博時空 作者 吳昊 瓷器不僅有著樸素典雅的色彩,精美繁復(fù)的紋飾,還有生動有趣的人物故事。

01

文人墨客,高情雅志

文人墨客,無論是輔佐帝王的賢臣名相,還是淡泊名利、品行高潔的文人雅士,憑借“窮則獨善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的高尚品行而流芳千古,為歷代傳唱。

1.飲中八仙圖

談到古代文人便離不開“酒”。美酒一飲,秀口一吐,便是一個盛世。無論是尋歡宴飲,還是飲酒送別,酒都在古代文人生活與創(chuàng)作中起到了關(guān)鍵作用。而文人飲酒題材也常被繪制在瓷器上,其中最為知名的便是“飲中八仙”,其起源于杜甫的《飲中八仙歌》。

八開光青花人物圖葵瓣大碗 清康熙 故宮博物院藏

知章騎馬似乘船(左) 李白斗酒詩百篇(右)

知章騎馬似乘船:賀知章是這八人中資歷最老、年齡最大的一位,他曾在長安“解金龜換酒為樂”。一日春風(fēng)得意,騎著他那匹溫順的老馬漫步于長安街頭。酒意微醺之下,他仿佛覺得自己不是在騎馬,而是坐在一葉扁舟之上,隨著春風(fēng)輕輕搖曳,穿梭于繁花似錦的市井之間。醉意漸起,竟跌入井中長睡不醒。

李白斗酒詩百篇:李白之名,無人不知,無人不曉。而他愛飲酒這個嗜好也被人們所熟知,常言“古來圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名”。一日,他攜一壺好酒,登上長安街的酒肆,望著窗外云卷云舒,心中豪情萬丈。一斗酒,數(shù)篇詩,寫下了傳頌千古的佳作。

八開光青花人物圖葵瓣大碗 清康熙 故宮博物院藏

蘇晉長齋繡佛前(左)左相日興費萬錢(右)

蘇晉長齋繡佛前:蘇晉本是一介清修之士,常于繡佛前長齋禮佛,以求心靈之寧靜。然而,他卻有一個不為人知的秘密——嗜酒如命。每當(dāng)夜深人靜之時,他便偷偷溜出禪房,尋一幽靜之處,自斟自飲,以酒解憂。酒入愁腸,化作詩行,蘇晉在醉意中找到了另一種超脫與自由。

左相日興費萬錢:李適之于天寶元年代牛仙客為左丞相,是個不折不扣的酒中豪杰。他每日設(shè)宴款待賓客,酒席之上珍饈百味,酒香四溢,費用動輒萬錢而不惜。左相飲酒如同長鯨吞吸百川之水,豪飲不止。

八開光青花人物圖葵瓣大碗 清康熙 故宮博物院藏

張旭三杯草圣傳(左) 焦遂五斗方卓然(右)

張旭三杯草圣傳:張旭,唐代著名書法家,尤善草書,人稱“草圣”。他嗜酒成性,每飲必醉。三杯醉后則揮毫潑墨,筆走龍蛇,便有絕妙的草書留于世間。他亦不拘小節(jié),在身份顯赫的王公貴胄前脫帽露頂,奮筆疾書,自由揮灑,筆走龍蛇,字跡如云煙般舒卷自如。

焦遂五斗方卓然:焦遂,平日里默默無聞,但一旦酒過五斗,便判若兩人。他的話語變得滔滔不絕,見解獨到而深刻,令人刮目相看。幾輪推杯換盞之后,焦遂才顯露出他的真性情,他高談闊論,從天文地理到詩詞歌賦無所不包,其才情與智慧令在座之人無不嘆服。

八開光青花人物圖葵瓣大碗 清康熙 故宮博物院藏

宗之瀟灑美少年(左) 汝陽三斗始朝天(右)

宗之瀟灑美少年:崔宗之,不僅相貌英俊,更兼才華橫溢,尤愛杯中物。他豪情飲酒之時,會高舉酒杯,仰望天空。酒醉后,身子會微微搖晃,宛如玉樹迎著微風(fēng)而輕輕搖曳?!坝駱渑R風(fēng)”這一詞也是從此而來。

汝陽三斗始朝天:李琎是唐玄宗的侄子,為汝陽王。他備受皇帝寵愛,所謂“主恩視遇頻”,“倍比骨肉親”。一日,他晨起便連飲三斗美酒,方覺神清氣爽,遂披衣上朝,面見圣上。還有一日李琎在路上遇到滿載美酒的車,從車上傳出陣陣醉人的酒香,引得他口水直流,恨不得要把自己的封地遷到酒泉(今屬甘肅)去。相傳那里“城下有金泉,泉味如酒,故名酒泉”。

2.四愛圖

中國古代會根據(jù)某件事物的特點而為其賦予特定的品質(zhì),古代文人也會對這些事物表現(xiàn)出特別的喜愛。文人憑借這些事物抒發(fā)思緒、寄托情感,留下了許多的故事,而這些故事也常被繪制在瓷器上,其中最為典型的就是“四愛圖”。

青花開光四方委角形碗 清康熙 故宮博物院藏

(左上王羲之愛鵝 右上陶淵明愛菊 左下林和靖愛梅鶴 右下周敦頤愛蓮)

王羲之愛鵝

王羲之是東晉時期的書法大家,他不僅書法造詣深厚,還酷愛養(yǎng)鵝。這些鵝不僅羽毛豐滿、姿態(tài)優(yōu)雅,還常常成為他書法創(chuàng)作的靈感源泉。每當(dāng)他揮毫?xí)r,鵝群便在一旁悠閑地游弋或引吭高歌,仿佛在為他伴奏。

陶淵明愛菊

東晉時期,陶淵明因不滿官場的腐敗與虛偽,毅然辭官歸隱,回到了他魂牽夢繞的田園。在自家小院中,他親手栽下了幾株菊花,每日與菊為伴,過著“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適生活。

林和靖愛梅鶴

北宋年間,林和靖隱居在杭州西湖的孤山之上,過著與世無爭的隱居生活。他遍植梅樹于山間小徑旁,每到寒冬臘月,梅花盛開之時,整個孤山便仿佛被一層淡淡的香氣所籠罩。林和靖還養(yǎng)了幾只白鶴作為伴侶。林和靖常常在梅樹下?lián)崆僖髟娀驌]毫作畫,他的許多佳作都是在這梅鶴相伴的情境中創(chuàng)作出來的。

周敦頤愛蓮

周敦頤總愛在蓮花池畔散步。池中蓮花亭亭玉立,清香四溢,周敦頤常常在此駐足觀賞,心中涌動著對蓮花高潔品質(zhì)的無限敬仰。一日,他忽發(fā)奇想,決定創(chuàng)辦一所書院,以教育后人為己任。書院建成后,他特地在院中辟出一方蓮池,命名為“愛蓮池”。每當(dāng)夏日來臨,池中蓮花競相綻放,周敦頤便在此設(shè)壇講學(xué),向?qū)W生們傳授儒家經(jīng)典及理學(xué)思想。他言:“蓮花出淤泥而不染,濯清漣而不妖?!睂W(xué)生們深受啟發(fā),紛紛以蓮花自勉,形成了良好的學(xué)風(fēng)。

五彩人物紋碗 清雍正 故宮博物院藏

繪王羲之愛鵝故事,王羲之垂手凝視河中雙鵝,書童背負(fù)畫卷跟隨其后。水面漣漪,岸邊蘆葦叢生。

元青花四愛圖梅瓶?元 湖北省博物館藏

除了以上四個典故外,四愛圖還常常加入其他文人雅士的典故,如米芾愛石、蘇東坡愛硯、孟浩然愛梅、李白愛酒、杜甫愛詩等,形成了更為豐富的文化內(nèi)涵。

02

刀馬金鳴,鐵血豪情

“刀馬人”紋飾興起于元末明初之際,興盛于康熙年間。在元末明初之際,景德鎮(zhèn)附近正是兵家必爭之地,連綿的戰(zhàn)亂也影響了瓷器紋飾的發(fā)展。而到了康熙年間,瓷器上的刀馬人紋飾成為武德充沛的表現(xiàn)。

青花人物圖長方瓷板 清康熙 故宮博物院藏

五彩攻城圖長方瓷板 清康熙 故宮博物院藏

1.秦叔寶策馬迎戰(zhàn)尉遲恭

五彩人物圖瓶 清 康熙 故宮博物院藏

腹壁主題圖案表現(xiàn)的是《隋唐演義》中的戰(zhàn)爭場面——秦叔寶策馬迎戰(zhàn)尉遲恭,唐王李世民和徐茂公臨城觀戰(zhàn)。在隋唐時的一日,兩軍陣前,戰(zhàn)鼓雷動,秦叔寶身披銀甲,手持金裝锏,策馬而出,英姿颯爽,目光如炬。對面,尉遲恭亦是威風(fēng)凜凜氣勢逼人。

隨著一聲令下,二人如同兩道閃電般沖向彼此,金戈鐵馬,交鋒瞬間,兵器相擊,火花四濺,震耳欲聾。戰(zhàn)場上,兩人斗智斗勇,各展神通,一攻一守間,盡顯高手風(fēng)范。經(jīng)過數(shù)個回合的激烈較量,雙方雖未分勝負(fù),但彼此間卻生出了英雄相惜之情。后來兩人終歸同一陣營,共同輔佐明君。

2.饋寶說呂布

青花人物紋缸 明崇禎 故宮博物院藏

該紋飾來源于《三國演義》中的《饋寶說呂布》一節(jié),李肅受董卓之命,帶著赤兔寶馬、黃金、珠寶、玉帶等寶物來到洛陽城下的呂布軍帳中,說服呂布投降。

3.銅雀臺比武

青花山水人物棒槌瓶?清康熙?故宮博物院藏

曹操在鄴城建了座銅雀臺,慶祝時決定來個射箭比賽,給勝者送件西川紅錦戰(zhàn)袍。他讓人把戰(zhàn)袍掛在柳枝上,箭靶設(shè)在百步外。比賽開始,曹家子弟曹休先射,一箭紅心,但接著文聘也射中了。隨后,曹洪、張郃等將領(lǐng)紛紛上場,箭箭中的,場面熱鬧非凡。

這時,夏侯淵出場,他背身一箭,箭矢穩(wěn)穩(wěn)落在紅心正中,引得眾人驚嘆。但徐晃不甘示弱,他瞄準(zhǔn)柳條,一箭射去,錦袍隨著斷柳飄落。徐晃正欲取袍,許褚卻沖了出來,兩人為爭袍打了起來。曹操見狀,連忙讓人分開他們,可惜戰(zhàn)袍已被扯得破碎。曹操命人取來蜀錦,賜給每位參賽的將領(lǐng)。

03

八仙風(fēng)骨,佳話傳說

“八仙”也是瓷器經(jīng)常繪制的人物題材,其中最為經(jīng)典的就是八仙過海的故事。

1.八仙過海

礬紅彩人物圖碗 清康熙 故宮博物院藏

八位仙人相約前往東海之上的蓬萊仙境游玩。他們站在海邊,望著浩瀚無垠的大海,心中充滿了向往。呂洞賓微微一笑,提議道:“諸位仙友,我們何不各展神通,一同渡海前往蓬萊,也讓凡間百姓見識一下仙家的風(fēng)采?”眾仙聞言,紛紛贊同。

鐵拐李率先行動,他揮董手中的鐵拐,只見鐵拐瞬間化作一艘小船浮在海面上。他悠然自得地踏上小船,向著蓬萊仙境駛?cè)ァ?/p>

漢鐘離則取出他的芭蕉扇,輕輕一甩,扇子便化作一張蒲席,他盤腿坐在蒲席之上,閉目養(yǎng)神,任由海風(fēng)拂面,蒲席便如同有了生命一般,自動調(diào)整方向,緊隨鐵拐李的小船之后。

張果老也不甘示弱,他從袖中掏出一頭紙疊的毛驢,吹了一口氣,紙驢便活了過來。張果老騎上紙驢,驢兒四蹄生風(fēng),在海面上留下一串串蹄印。

何仙姑微微一笑,她輕輕摘下一片荷葉,拋向空中,荷葉瞬間變大,化作一朵盛開的荷花。她輕盈地躍上荷花,在海面上飄然而去。

藍(lán)采和、呂洞賓、韓湘子、曹國舅也各自施展神通,藍(lán)采和的花籃中飛出五彩斑斕的蝴蝶,引領(lǐng)他前行;呂洞賓的長劍化作一道劍光,破開海浪;韓湘子的橫笛吹奏出悠揚的樂曲,引來海鳥共鳴;曹國舅則手持玉版,默念咒語,玉版上浮現(xiàn)出神秘的符文,護(hù)佑他平安渡海。

八仙的舉動驚動了東海龍王,龍王率蝦兵蟹將出海查看,并因不滿八仙興海所為而與之發(fā)生沖突。藍(lán)采和在與龍王的爭斗中被抓回龍宮。眾仙見藍(lán)采和被抓,大怒之下紛紛上前廝殺,與龍宮勢力展開激戰(zhàn)。在雙方激戰(zhàn)正酣之際,南海觀音菩薩(或說如來佛)恰好路過,出面制止了爭斗,并要求龍王釋放藍(lán)采和。八仙拜別觀音后,繼續(xù)乘風(fēng)破浪、遨游而去。

青花八仙罐 明天順 故宮博物院藏

粉彩八仙人物紋洗口尊?清雍正?故宮博物院藏

青花八仙慶壽紋罐?明景泰?故宮博物院藏

青花八仙人物紋葫蘆瓶 中國國家博物館藏

2.雪擁藍(lán)關(guān)馬不前

豆青地青花加白雪擁藍(lán)關(guān)圖獅耳瓶 晚清

八仙的故事很多,相傳韓湘子為韓愈的侄孫,二人留下了“雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”的典故。

正值韓愈的生辰,府邸內(nèi)外張燈結(jié)彩。在眾多賓客之中,一位身影飄逸、氣質(zhì)非凡的青年尤為引人注目,他便是侄孫韓湘子。

席間,韓湘子突然走到庭院中央,輕揮衣袖,地面上竟緩緩聚起一座小土堆。眾人正感好奇之際,只見那土堆中裂開一條細(xì)縫,一抹嫩綠悄然探出,隨即以驚人的速度生長,轉(zhuǎn)瞬之間便長成了一株挺拔翠綠的植物,枝頭綻放出一朵碩大無比的碧綠花朵,其色澤之華麗,竟比國色天香的牡丹還要耀眼幾分。更令人驚奇的是,花朵之上緩緩浮現(xiàn)出兩行細(xì)若游絲的金字:“云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前?!?/p>

韓愈見狀,心中滿是不解與疑惑,望向韓湘子問道:“湘子,這兩句話究竟是何意?”韓湘子只是微微一笑,神秘莫測地回答:“叔父,此乃天機(jī),不可輕易泄露,日后您自會明白。”

然而,好景不長,不久后韓愈因直言進(jìn)諫,反對唐憲宗迎佛骨入宮,觸怒了龍顏,被一紙詔書貶往遙遠(yuǎn)的潮州擔(dān)任刺史,且限日動身。潮州之地,偏遠(yuǎn)閉塞,路途遙遠(yuǎn)且多艱險,對于已入暮年的韓愈來說,這無疑是一次艱難的旅程。

在赴任的途中,韓愈歷經(jīng)千辛萬苦,終于行至藍(lán)關(guān)附近。不料天公不作美,一場突如其來的大雪將整片山野覆蓋得嚴(yán)嚴(yán)實實,寒風(fēng)凜冽,積雪深厚,連馬匹也寸步難行。韓愈被困于荒野之中,四周白茫茫一片,前無去路,后無歸途,饑餓與寒冷交織,讓他不禁心生絕望:“難道我這一生,竟要終結(jié)于此?”

韓愈被困

就在這生死存亡之際,一抹熟悉的身影突然出現(xiàn)在雪幕之中,正是侄孫韓湘子。他手持掃帚,不顧嚴(yán)寒,奮力清掃著積雪,一步步向韓愈靠近。韓愈見狀,又驚又喜,幾乎不敢相信自己的眼睛。

韓湘子駕云而來

“叔父,您還記得那花上所寫的詩句嗎?”韓湘子微笑著問道。韓愈望著眼前的侄孫,心中五味雜陳,茫然答道:“這里……竟是藍(lán)關(guān)嗎?”

“正是?!表n湘子點頭應(yīng)道。韓愈聞言,腦海中不禁浮現(xiàn)出那兩句詩:“云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前?!贝丝痰乃?,終于明白了侄孫當(dāng)日的預(yù)言。他默默站立良久,望著漫天飛舞的雪花和遠(yuǎn)處朦朧的秦嶺山脈,心中涌起一股難以言喻的感慨。他長嘆一聲,似乎已看透了世間的一切定數(shù)與無常。

在韓湘子的幫助下,韓愈最終得以脫困,繼續(xù)踏上前往潮州的旅程。

參考文獻(xiàn)

[1]黃斐.故宮博物院藏康熙瓷器人物紋及其文化內(nèi)涵探析[J].故宮學(xué)刊,2023,(01):?152-173.?

[2]馬未都.馬未都談瓷之紋天時人事日相催——人物紋(下)?[J].紫禁城,2012,(06):66-91.?

[3]馬未都.馬未都談瓷之紋唯有多情往來客——人物紋(上)[J].紫禁城,2012,(05):?76-95.??


圖片 | 吳昊

排版 | 小謝

設(shè)計 | 尹莉莎

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