才到酉陽，不顧疲倦，便想去看桃花源。桃花源地址之爭，歷來眾說紛紜，據(jù)說酉陽的桃花源卻是最真的一個。桃花源地址就在縣城邊，居然能紅塵不染、喧囂隔絕，果然是有仙氣罩著的。到達(dá)桃源時雖已近傍晚，但天光尚明，一行人便懷著渴望，踏入這仙家之地。還未入洞口，眼前是一片桃樹，果然“夾岸數(shù)百步，中無雜樹”。正值深秋，雖然桃樹都是光禿禿，但棵棵桃樹皆干老枝斜，盡顯滄桑，昭示著這桃花源悠久神秘的歷史。桃林中有人行步道蜿蜒而通洞口，步道旁有溪流從前面的洞口流出，穿林而去，水聲潺湲可聞。同行之人驚訝萬分，不由得高詠陶令《桃花源記》美文：“緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林……林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光……”這文字果然和當(dāng)前所見景致相映對，分毫不差。大家更加驚奇，皆急于向前奔去，想探究竟。果然是越進(jìn)越驚愕，大家也越走越飄然。

天色漸暗，大家穿洞而入，果然別有天地。蒼茫中可見四面峻峰沓合，中余平地十?dāng)?shù)畝。其間草樹茂盛，田壟依稀，幽曠深遠(yuǎn)，但仙人似乎早已遷徙避世，屋舍大多不存，唯一二農(nóng)家樂在焉。雖然游客不少，但漫步阡陌，遠(yuǎn)看農(nóng)家樂房檐屋舍下掛著的燈籠的亮光從樹梢枝葉中隱隱露出，如點(diǎn)點(diǎn)仙火，閃爍飄渺；聽著四周的陣陣蟲鳴，居然也能生隔世離塵之感，讓人未酒先醉，心便輕飄飄的，竟讓人不知東西南北了。抬頭看天，天上銀河耿耿、繁星歷歷，這天地所共生的靜謐，竟然有如此特別，真有“不知有漢，無論魏晉”的逍遙和灑脫。忽而就想：現(xiàn)在處于盛世，無需避亂了，此處桃花源中“不死的人們”去了哪里呢？難道如今太平年代，他們也開始羨慕起塵世的繁華旖旎來，又一起遷入人寰去貪享人間煙火了么？可他們哪里知道，身在紅塵里的人們卻好想離開那塵世燈紅酒綠的喧囂，刻心刻意地來尋覓著他們，追求著這仙境呢！不是么？塵世中這么多“富”起來了的人們，驅(qū)車駕馬、跋山涉水，風(fēng)塵仆仆，入深山、去大澤，費(fèi)時費(fèi)錢、流汗流血，不遺余力的尋古鎮(zhèn)、訪農(nóng)家、攀高山、臨懸崖，不就是為了擺脫雜俗、沾點(diǎn)他們的仙氣么？難道這也是那“圍城”的道理，塵世的人想進(jìn)源里去，源里的人想出來？難道連仙人也不能跳出這“圈子”來么？

圣人說：“食色，性也?！贝蠹s即使是仙人吧，也不能免這俗的。既進(jìn)得此處來，自不妨品品這仙家飲食。八仙桌上一坐，仙家飲食果然可口，“桃花酒”“桃花魚”“桃花豬蹄”“桃花豆腐”……我們把各種菜肴都以“桃花”命名，每上一道菜，我們都不約而同的幫著吆喝：“桃花什么什么的上場了。”大家同時哈哈大笑，甚至于噴飯?！疤一ǚ?wù)員”聽了也粲然一笑，稱贊我們“未卜先知”。自然大家又越加高興，大言不慚的自吹：“既沾了仙氣，都成仙人了呢，還不能神機(jī)妙算呀！”

我們把這些“桃花服務(wù)員”都叫桃花仙子，仙子們的歌喉舞姿可是一絕。不過聆聽這仙歌可是要付出代價的，要喝下三杯美酒，才能換來一首仙歌呢！好在大家都是海量，不就三杯酒嗎，都能痛快的喝。我酒力有限，但也是爽快地喝。桃花仙酒，甜潤可口，桃花仙曲，仙子歌喉，更動人心魄呢！于是一杯一杯復(fù)一杯。酒，一杯一杯喝個不盡；歌，一首一首唱個不完……仙子們還未累，先生們卻醉了！

歌正濃，酒正酣，仙舞來了。院壩里，仙樂飄飄，仙舞翩翩，“擺手舞”登大雅之堂。仙園里仙人們勞作的妙姿，居然升華得這樣美妙！婀娜如輕風(fēng)扶柳，玲瓏似小溪穿石，擺手搖頭，恰到妙處。喝醉仙酒的先生們，此時忘了自慚形穢，一步三搖，肥態(tài)可掬的加入舞隊(duì)，搖頭扭腰，憨笑呵呵！這是一種沒有雜質(zhì)的淳樸的、自然的原生態(tài)的快樂，是發(fā)自內(nèi)心的無功利的愉悅，是對孟子“獨(dú)樂樂，與人樂樂，孰樂”的最好的詮釋。我最喜歡這種“其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”的安寧、自然、和諧的境地。自古仙籍秘方如此之多，惟《桃花源記》獨(dú)受推崇，大約這也符合大多數(shù)如我一樣的人們的追求吧。

陶淵明文章固然美妙，但他絕對想不到桃花源的夜色更美，絕對想不到夜色下的桃花源更迷人。離開紅塵的人們，沒有了雜務(wù)的羈絆，也能夠造出并享受這神仙一樣的生活和快樂的，這大約是陶淵明想不到的，也是遷離了此地的仙人們不能想到的吧。

作者簡介：張躍，供職于萬盛經(jīng)開區(qū)文化和旅游發(fā)展局，重慶市作協(xié)會員、萬盛經(jīng)開區(qū)作協(xié)會員，寫有散文、古體詩和小說等作品，出版過散文集《水滴》。

文章來源：上游新聞