此桌黑漆面心斷紋斑駁，光澤內斂。羅鍋棖（桌椅類家具之下連接腿柱的橫棖，因為中間高拱，兩頭低，形似羅鍋而命名）緊貼桌面，從側面看，圓形的腿足被圓弧形外輪廓的邊抹、垛邊、裹腿棖一層層的包裹，無束腰結構使得下部空間顯得格外寬敞，視覺上增強了整體的厚重感與層次美。

四出頭扶手椅也可以稱之為“禪椅”，相傳是早期僧人在寬敞大堂中打坐時所使用。文人雅士追求“簡遠”“天然”的生活環(huán)境，椅子也呈現(xiàn)出一種寫意山水畫的感覺。

四出頭官帽椅的搭腦有向外延伸之勢，與前面提到的直角收口的座椅相比，整體造型更為委婉、活潑，氣韻生動；其次，其靠背板略作紋樣，三攢式裝飾富于變化，層次豐富；兩側扶手，尾端亦出頭，整體造型婉轉自如，宛若出水游龍，又似羊腸小道，線條流暢，渾然天成。下方鵝脖、聯(lián)幫棍亦彎曲，與扶手相呼應。

面下券口牙子做法多樣，四腿往往帶有側腳收分，凝結了實用與審美的雙重功用，線條的威嚴與張力在腿足表現(xiàn)得淋漓盡致。腿間或設有“步步高”趕棖（椅子足端的橫、順棖，為了互避榫眼，采用躲讓的辦法），在那個科舉之風盛行的時代，此名稱或為匠人迎合學子步步高升的愿望而生。

琴桌桌面采用透榫與格角技藝，裝配黃花梨芯板，結構穩(wěn)固且美觀。邊抹與四腿通過“粽角榫”（在江南民間木工中也稱作“三角齊尖”，?因外形仿佛象粽子角而得名）進行悶榫銜接，實現(xiàn)精密連接，而邊抹與腿足的交界處，則以兩卷相抵的角牙加固，展現(xiàn)出細膩的工藝。腿部設計樸素無華，足端呈現(xiàn)內翻馬蹄形態(tài)，增添了一份雅致。此琴桌造型洗練流暢，選材上乘，盡顯高雅氣息。其最為吸引人之處，在于表面遍布著黃花梨獨有的“圓暈如錢”紋理，俗稱“貍面兒”與“鬼臉兒”，數(shù)量多達上百個，令人贊嘆不已。

黃花梨一腿三牙羅鍋棖加卡子花方桌

黃花梨玫瑰椅

玫瑰椅

北方稱“玫瑰椅”，南方稱“文椅”。據(jù)說因文人喜好而得名。該椅四腿穿過座面，直接與搭腦和扶手連接。低矮的靠背不擋視線但不好靠坐。明式家具的坐具若以現(xiàn)代椅具的基本要求“舒適與放松”來看，都不太達標，因為其座面高度比現(xiàn)代坐椅高出很多，座面大，坐時要刻意將下半身挪向后方，再努力挺直背脊，方能貼近；其扶手是從椅背最高點順勢向前彎曲而下形成的斜度，就座時雙肘可能要盡量向前提舉，方能搭上扶手，如此上半身的姿勢無法持久，椅上之人必定正襟危坐，雙腳呈八字外擴方可保持平衡。

明式椅用來彰顯使用者之尊貴身份與地位的意義遠高于實用功能。這種隨時在提醒使用者腰背挺直、坐之以禮的設計頗有些文人的執(zhí)拗氣質。

文震亨喜歡的書齋是什么樣子？他在《長物志》中談到，書齋不可以太寬敞，應采光好，明亮干凈，這樣可以讓里面看書的人靜下心神放下浮躁，更有利于用功讀書。書齋里要內置一個小室，放置臥榻，讀書累了能夠在其中休息。書齋外的空地要種一些花草樹木，庭院內可以有一些矮墻，要粉刷成白色的，種植一些薜荔草，讓藤曼自然裝飾墻面。

明代書齋布局圖示

03

靜謐私寢

正是因為簡約實用，線條交織，紋理純粹，明式家具才有所謂“空靈禪意”。而在所有生活空間中，臥室最能輕易實現(xiàn)“超凡入圣、淡泊悠遠”的禪修境界。“繁簡不同，寒暑各異”（文震亨《長物志》）是臥室布局的遵循。

在比較私人的臥室，講究精潔和古樸。文震亨最喜歡宋元的斷紋小漆床，就是因為斷紋的產生是歲月的痕跡，蘊含著使用者和收藏者的情感，符合古樸的審美理念。

臥室

臥房陳設須先確定床的位置和規(guī)格。“黃花梨六柱架子床”側有“雕花衣架”供更衣。左后方為“六足高面盆架”、“黃花梨寶座式鏡臺”、“有束腰三彎腿羅鍋棖加矮老方凳”供梳洗。床邊“變體圓角柜”之類置窯瓶銅尊用來插花?！暗窕?lián)二櫥”用貯香藥、玩器。

圖中央的黃花梨六柱式架子床長 205 厘米，寬 132 厘米，高 237 厘米，是已知的“年代最早的，體格最大的明代黃花梨家具”。

這款架子床采用有束腰三彎腿內翻馬蹄設計，整個床完全是仿造房屋的框架造型而成，頂架、立柱、床圍等都與建筑的形式一樣。牙條上雕刻著細膩的卷草紋與雙螭紋。掛檐正面鑲嵌著透雕絳環(huán)板，圖案分別為“雙龍戲珠”與“雙鳳朝陽”，巧妙彰顯了使用者高貴的身份與顯赫的地位。床圍透雕麒麟仿照的是建筑門窗。這種空間的分割使床有了內外之分。此外，床體還配以精致的螭紋角牙和卡子花等裝飾部件，每一處細節(jié)均體現(xiàn)了精湛的工藝水平。

黃花梨變體圓角柜圖解

明清時代的柜有圓角和方角之分。圓角柜使用的是立軸門，即柜門一邊上下出軸頭，插入柜帽和下棖孔中，以作軸心。方角柜使用的是合頁門，即以銅質鉸鏈將門固定在立柱上。?

該柜屬圓角柜的變體，四足垂直地面，正面柜頂橫木略具柜帽之形。柜內有抽屜兩具。柜子框架及柜門邊框表面均做成指甲面并剔除邊線。柜下設柜膛，底棖下安牙條。

高面盆架示意圖

黃花梨鳳紋衣架搭腦兩端圓雕翻卷的花葉，下有雕花褂牙。搭腦下加橫棖設三塊中牌子，均透雕鳳紋。衣架的底座用兩方木作墩子，上植立柱，每柱用站牙抵夾，立柱與各橫棖之內角均設角牙。在墩子間安裝由縱橫材組成的欞格，以增強其牢度。

聯(lián)二櫥構造示意圖（主圖窗下位置）

鐵力木床身紫檀木圍子羅漢床

羅漢床的尺寸較小，只容一人，多用于日間起居或小憩，陳設于室內、室外皆可。羅漢床的下部結構與榻完全相同，區(qū)別在于多了圍子。明代的羅漢床一般采用三屏風式的圍子。該床有束腰，鼓腿彭牙內翻馬蹄式。圍子以攢接工藝制作，形成的曲尺圖案產生了凝重空疏的視覺效果。

在兩晉之前，古人一直保持著席地而坐的生活方式。佛教東漸直接使中國產生了高型坐具，中國最早的床、椅、桌等形象都是在佛教壁畫中發(fā)現(xiàn)的，最早的文字記載《晉書》中說：“坐繩床，燒安息香?！薄傲_漢床”“彌勒榻”“禪椅”“天禪幾”等家具名稱就帶有濃重的宗教意味。據(jù)《清儀閣雜詠》記載，明代書畫家周天球在其坐具的倚板上題詩：“無事此靜坐，一日如兩日，若活七十年，便是百四十?！泵鞔囊嫒烁叩芩摹缎悦缰肌分袑⑵浼{入坐禪圖中，并說“靜坐少私寡欲，冥心養(yǎng)氣存神”。禪宗思想所追求的超越時空、通達澄明的境界，在此借助一個坐具顯現(xiàn)出來。

黃花梨寶座式鏡臺

黃花梨折疊式鏡臺

鏡臺上部如同椅子的扶手與靠背。搭腦做成弓形，兩端圓雕龍首，其下裝板透雕鳳紋。左右扶手部分裝板透雕果樹紋飾，頂端勾起龍首，其內側安螭形牙角。鏡臺下部設抽屜四具，前臉雕折枝花卉，兩側及背面均裝板，分別刻獸紋及斜卍字紋。鏡臺下部底座四邊膨出，邊沿作壺門曲線，上浮雕卷草紋。矮腿三彎式，云頭外翻。

鏡箱構造示意圖

明式家具姿在天成，但組合布局就要考慮“意境”二字了。高堂之上，凝重沉穆才適宜；山齋是休閑之處，柔婉妍秀才適宜；小室乃清修之地，典雅清新才適宜；亭榭則要淳樸空靈才適宜等等。

04

清雅陳設

除了在書齋中布置家具之外，文人案頭的文玩清供也很多樣，小件的有筆架、鎮(zhèn)紙、壓尺、印盒、磨墨和碾朱砂用的硯臺、擺件、香筒；大件的有香爐、香幾、盆栽等。明人王世性在《廣志繹》中記載：“又如齋頭清玩，幾案床榻，近皆以紫檀、花梨為尚。尚古樸不尚雕鏤。即物有雕鏤，亦皆商、周、秦、漢之式?！边@些器具總體多素面，紋飾仿古。

香薰是常見擺設，選用合適的香料可以有助于睡眠，根據(jù)不同的幽趣，香料的氣味也可以附著到衣服上，體現(xiàn)主人家的精神氣質。

明?陳洪綬《斜倚薰籠圖》（局部）?上海博物館藏

黃花梨四足八方香幾

香幾因承置香爐而得名，不論室內室外，一般居中陳置，四無依傍，面面宜人觀賞。該幾用黃花梨木，造型新奇，氣韻不俗。幾面為八角形，為攢邊打槽裝板制成。幾面下安裝波折形牙子，摹仿錦袱下垂之狀。腿足為三彎式，弧度平緩柔美卻不失挺拔，四足外翻落于托泥四角，底下另有四小足支承，設計、做工極為考究。

香幾構造示意圖

優(yōu)質的象牙、玉石、銅或瓷配合硬木家具都在追求一個“雅”字，其美學意象與詩、書、畫其實是一致的。

觀展攻略

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圖片 | 杜廣磊

排版 | 小謝

設計 | 尹莉莎