“桐城三祖”魁首姚鼐與山東之緣

吳濟(jì)夫2024-03-21 13:54

姚鼐,字姬傳,安徽桐城人,與方苞、劉大櫆并稱“桐城三祖”,被后世譽(yù)為“中國古文第一人”。

姚鼐與山東結(jié)緣久矣,他早年數(shù)次進(jìn)京應(yīng)考,往返時(shí)路過山東,他走運(yùn)河、經(jīng)濟(jì)寧、登泰山、游濟(jì)南,并寫下多篇著名詩作和散文。

姚鼐(1732年—1815年),室名惜抱軒,世稱“惜抱先生”,安徽桐城人。清代乾隆二十八年中進(jìn)士,任禮部主事,官至刑部郎中,充《四庫全書》纂修官等。姚鼐是詩人、書法家,著名散文家,其散文以“醇正嚴(yán)謹(jǐn)”著稱。姚鼐中年辭官南歸,先后主講于揚(yáng)州梅花書院、江南紫陽書院、南京鐘山書院四十余載,著有《惜抱軒全集》等。

姚鼐畫像

清代雍正九年十二月二十,姚鼐出生于安徽桐城書香門第,他幼年好學(xué),伯父姚范用經(jīng)文教授他,他又跟隨劉大櫆學(xué)習(xí)古文,劉大櫆對(duì)他非常器重,稱其“時(shí)甫冠帶,已具垂天翼”。清乾隆二十八年,姚鼐再次應(yīng)禮部試,名列二甲,授庶吉士,開始了八年的仕途。清乾隆三十一年,姚鼐任兵部主事。

姚鼐早年數(shù)次進(jìn)京應(yīng)考,往返時(shí)路過山東。他在經(jīng)過濟(jì)寧時(shí),寫了《太白樓》詩:“李白任城住,于今九百秋。青天東海月,長(zhǎng)為掛南樓。三月楊花雪,馀春客濟(jì)州。憑欄空汶水,相憶下滄州?!?/p>

清乾隆三十三年七月,姚鼐充任山東鄉(xiāng)試副考官,七月二十一與正考官朱克齋冒雨南下魯?shù)?,八月初四入?jì)南東城,與朱克齋共住一街。初五進(jìn)行鄉(xiāng)試準(zhǔn)備工作,從七月初六起姚鼐忙于公務(wù),至九月上旬結(jié)束。

濟(jì)南多名山勝景,姚鼐素有耳聞,他“一生好入名山游”,既有緣來濟(jì)南,又怎肯錯(cuò)過?鄉(xiāng)試副主考官的工作告一段落,姚鼐便按捺不住游興,于重陽節(jié)前一日,游覽千佛山,并題詩《九月八日登千佛山頂》:“泰山出青云,天半蒼然獨(dú)。梁宋暨東溟,萬里環(huán)其足。陰嶂走濟(jì)南,雪濤尚奔蹙。勢(shì)盡居益高,塹斷無陂麓。振衣斗直上,陟磴逾援木。落葉下濼泉,秋風(fēng)散海曲。一卷華不注,拖云點(diǎn)青綠。猶見山花開,顧絕棲鳥躅。高寒不可留,歸來泛秋菊?!?/p>

姚鼐以清絕之筆,描繪了登千佛山頂,四望所見雄奇壯觀之景,令人稱奇。姚鼐游千佛山返回時(shí)經(jīng)過趵突泉,時(shí)已暮,飲于張氏園,寫了《從千佛寺回過趵突泉暮飲張氏園》詩,其中有名句云:“大明湖動(dòng)水云白,華不注抽煙霧青?!?/p>

白天登千佛山和暮飲趵突泉,尚不能撫慰姚鼐好游之心,入夜他又泛舟大明湖,詩作吟成《大明湖夜》:“南山已暝色,回見明湖光。秋盡濟(jì)南郭,渺然江水長(zhǎng)。中流上新月,輕舸復(fù)徜徉。煙昏鷗鷺?biāo)?,波沈蘆荻蒼。孤往仍中夜,回飆城曲涼。亭楸高拂霧,寺棘下零霜。佛幢猶立魏,名士正思唐。安知后游者,聲跡永相望?!?/p>

九月十一,姚鼐離開濟(jì)南返京。他在《日記》中寫道:“出城,行五十里至齊河。又六十里至禹城,可一更許?!彼€在十二日的《日記》中寫道:“行七十里至平原,又八十里至德里,宿羅年兄家?!敝链顺隽松綎|界。

姚鼐客居濟(jì)南兩個(gè)多月,回京述職后,轉(zhuǎn)任禮部祭祀司員外郎。

據(jù)清同治年間鄭福照所撰《姚惜抱先生年譜》,乾隆三十九年,不喜宦海的姚鼐在完成《四庫全書》編纂后,歷經(jīng)仕宦八年,便乞病解官歸里。

途中,應(yīng)摯友、泰安知府朱子潁之邀,自京師乘風(fēng)雪于臘月二十八抵達(dá)署中,受到朱子潁的熱情接待。朱子潁說:“您文名天下,登泰山不可無文,寫一篇文章刻在石上與泰山同壽吧?!彼€說:“你我之誼如同先賢范仲淹與滕子京一樣,也像《岳陽樓記》以政通人和之筆,愿奉筆資千兩”。其實(shí),朱子潁是想借姚鼐之筆為自己樹碑立傳,姚鼐回說:“美景在目,心有感觸,倒可形諸筆墨,刻石泰山,則非所望。”

乾隆三十九年臘月二十九(除夕),姚鼐與朱子潁冒雪從南麓登上泰山極頂,次日早晨觀看日出。當(dāng)天晚上,姚鼐創(chuàng)作了散文《登泰山記》:“泰山之陽,汶水西流;其陰,濟(jì)水東流。陽谷皆入汶,陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者,古長(zhǎng)城也。最高日觀峰,在長(zhǎng)城南十五里。余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風(fēng)雪,歷齊河、長(zhǎng)清,穿泰山西北谷,越長(zhǎng)城之限,至于泰安。是月丁未,與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里,道皆砌石為磴,其級(jí)七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下,酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入,道少半,越中嶺,復(fù)循西谷,遂至其巔。古時(shí)登山,循東谷入,道有天門。東谷者,古謂之天門溪水,余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒?,世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑,磴幾不可登。及既上,蒼山負(fù)雪,明燭天南;望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然。戊申晦,五鼓,與子潁坐日觀亭,待日出……大桐城姚鼐記?!?/p>

《康熙南巡圖》中的泰山  

散文《登泰山記》基調(diào)積極、樂觀、豪邁,是清代散文中的佳作,也是歷代游記中的佼佼者,是一篇內(nèi)容與風(fēng)格完美統(tǒng)一的傳世名篇。清代史學(xué)家、經(jīng)學(xué)家、湘紳領(lǐng)袖、學(xué)界泰斗王先謙贊譽(yù)《登泰山記》:“典要凝括”“讀此益服其狀物之妙”“具此神力,方許作大文。世多有登岳,輒作,讀此當(dāng)為擱筆?!薄兜翘┥接洝愤€被選入“部編版高中語文必修上冊(cè)第16課”。

泰安知府朱子潁看了《登泰山記》,發(fā)現(xiàn)文中只寫了“與知府朱孝純子潁”和“與子潁坐日觀亭待日出”如此平淡的兩筆,心中很不滿,只得嘆說:“姬傳兄如此,實(shí)可敬可佩。”朱子潁仍拿來白銀千兩贈(zèng)送,姚鼐只取五十兩作為路費(fèi),并言明回鄉(xiāng)即派人奉還?!巴┏侨妗泵赖乱蚨鱾?,被稱為“詩人之窟、文章之府、氣節(jié)之鄉(xiāng)”。

經(jīng)歷了泰安之行后,姚鼐出世離群之想油然而生,遂賦《歲除日與子潁登日觀觀日出作歌》:“男兒自負(fù)喬岳身,胸有大海光明暾。即今同立岱宗頂,豈復(fù)猶如世上人?!睆拇?,姚鼐以“隱君子之高風(fēng)”,開啟了后半生整整四十年的著書、授徒、講學(xué)生涯。

方苞、劉大櫆、姚鼐并稱“桐城三祖”,是清朝文壇主流學(xué)派。清代乾隆四十四年,82歲的劉大櫆去世,姚鼐成了桐城派的魁首、集大成者。他耗盡心血編纂的《古文辭類纂》,共75卷,分十三類:論辯、序跋、奏議、書說、贈(zèng)序、詔令、傳狀、碑志、雜記、箴銘、頌贊、辭賦、哀祭,所選古文辭賦作品有戰(zhàn)國策、兩漢散文、唐宋八大家,為古文發(fā)展的正宗文統(tǒng),被評(píng)為“二千年高文略具于此,以為六經(jīng)之后之第一書”“為古今第一善本”,在近代是一部家傳戶誦的文章總集,成為后人學(xué)習(xí)古文的范本。

姚鼐一生為文高簡(jiǎn)深古,被后世譽(yù)為“中國古文第一人”。


文章來源:齊魯晚報(bào)

作者:吳濟(jì)夫

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