（圖片來源：東方IC）

言詠/文 九月開學季，校園又將迎來她的孩子們。開學前，一則新聞讓人關注：信陽市第二高級中學一張語文學習材料流傳出來，這則材料選用了一篇熱點時評《西安演唱會事件應該引起我們高度的警惕與反思》，其中包含“很多女孩為了看高價演唱會去裸貸、陪睡”的表述，還指出“這一代女孩意識形態(tài)出現了問題”，甚至于把新生兒數量斷崖式下跌歸咎于“現代女人”等等。這些表述引發(fā)輿論的質疑。

新浪微博上，一個名為“信陽市二高”的賬號發(fā)布消息稱，材料選用的這篇文章，是今日頭條上發(fā)表的一篇自媒體文章。學校教師在選編學生閱讀分析材料時，主觀上想以社會熱點素材教育學生樹立正確價值觀，但選編材料時不嚴謹，未對自媒體文章進行有效辨識，對由此引發(fā)的爭議深表歉意。

聽起來好像只是個烏龍，有錯即改就好了。但是，這個烏龍能產生，就透著隱憂，它反映了教育深層次的一些問題。

首先，教育一個重要的目標是教人思辨。比利時一位記者曾受一家致力于揭穿假新聞的NGO之邀，教一所小學的孩子分辨真假新聞。他告訴孩子們：“在互聯網上，不是所有的東西都是假的，但也不是所有東西都是真的。你讀到的所有的事都必須核實。”比利時這家NGO不是孤獨的嘗試者，很多國家都意識到，在這個信息爆炸的數字時代，培養(yǎng)孩子批判性讀寫的能力十分重要。

但是，身為高中語文老師，有媒體報道稱是語文教學組組長，自己卻將一篇自媒體文章未經核實就選入閱讀材料，其實只要稍微查證一下，就會發(fā)現，女孩為看演唱會陪睡、演唱會票價200萬元等都是被公開辟謠的假消息。這不是缺乏責任心，就是盲信盲從。兩者對學生的影響都十分負面。很難想象，一個缺乏基本責任心或者自己就缺乏分辨力意識的老師，能帶出善于思辨、敢于批判的學生。在數字時代，網上信息真假混雜，一味輕信而缺乏辨別，小則交“智商稅”，大則影響價值觀。

其次，這位老師主觀上想教育學生樹立正確價值觀。那么，何為正確價值觀？即便這篇文章所述屬實，其所表達的算是正確價值觀嗎？

不妨想想，除了知識之外，我們期望孩子從教育中習得什么？是憎恨、激憤、狹隘還是愛、平和、開闊？一篇明顯情緒化、以偏概全、非黑即白制造兩性對立和撕裂的網文，會給青春期的高中生帶來什么樣的價值觀影響？他們都是即將走入愛情的少男少女啊，在這樣的誤導下，他們何以學習與異性建立恰當的親密關系？而這對于他們人生幸福的意義，比分數更重要。教育的終極目的，不就是讓人擁有獲得幸福的能力嗎？

把新生兒數量下降歸咎于“現代女性”，毫無疑問是錯了。誠然，當下很多女性不愿意生育，但這不是她們的錯，更不是她們“現代思想”的錯，我們要看到女性因為生育所承擔的母職懲罰，要看到在兩性平等參與育兒上我們還有很長的路要走——從觀念的改變到政策的傾斜。女性不是生育的工具，也不是養(yǎng)育后代全然的責任人，這應當成為社會的共識，只有這樣，在女性權益薄弱的地區(qū)，她們才能對生育行為有真正的自主權。而對那些可以“說了算”的女人來說，才有可能提高她們的生育意愿。但顯然，這樣的閱讀材料不可能影響少男少女形成正確的共識，把它當作正確價值觀交給孩子，只能說明教育者本身就觀念混亂。

教育應當教人思辨，在繁蕪的信息中不隨波逐流；教育應當教人愛與合作，而不是憎恨與撕裂，“厭女”“厭童”現象的出現，就是撕裂的結果；教育應當教人溫厚理性，即便面對陰暗丑陋，溫和的批評也勝過情緒化的攻擊。如果我們想要孩子從教育中習得這些，那么教育者自己先要這樣想、這樣做。信陽市二高這則引發(fā)爭議的“事故”，隨著時間將逐漸淡化，但對于教育者來說，這是應當記住的“開學第一課”。