十三行啟示錄:真正的開放

鄒衛(wèi)國2024-10-02 11:45

經(jīng)濟(jì)觀察報(bào) 鄒衛(wèi)國/文

一、開放的反復(fù)

清廷的皇帝康熙智慧過人。那個(gè)時(shí)候,康熙身邊就放著地球儀,還曾依據(jù)西方的方法推算日食,顯示出他對(duì)地圓說的認(rèn)同。除了鄭克塽的投降,對(duì)民生、政權(quán)穩(wěn)定的關(guān)注以及對(duì)自己軍事成就的自信,加之對(duì)地球的認(rèn)知,這些可以讓我們更加理解康熙施行開海令的背景。

1685年開海令發(fā)布之前,清廷專門派人到閩粵沿海進(jìn)行調(diào)研。內(nèi)閣大學(xué)士石柱一行,在地方上胡吃海喝,聽到的都是不可開海、不可設(shè)立海關(guān)的種種議論。

持這種言論的地方官吏,其實(shí)并不是真的反對(duì)開海,而是因?yàn)樗麄兯较驴刂屏撕I系淖咚?,從中獲利。于他們而言,禁海正是他們中飽私囊、壟斷海上利益的保障。調(diào)研結(jié)束之后,有一次康熙關(guān)于禁海政策討論的記載。此時(shí),石柱自然是禁海的辯護(hù)者,而皇帝難免不滿。

康熙說,邊疆大臣應(yīng)該以國計(jì)民生為念,現(xiàn)在雖然禁海了,但私自貿(mào)易什么時(shí)候被禁絕過?現(xiàn)在持禁海觀點(diǎn)的人,都是因?yàn)楫?dāng)?shù)氐目偠?、巡撫“自圖便利”。

面對(duì)皇帝的質(zhì)疑,石柱無言以對(duì)。1685年,清廷宣布開海貿(mào)易,設(shè)立了粵、閩、浙、江四海關(guān)。

這個(gè)開放舉措,表面是基于民生,但本質(zhì)上依然是為政權(quán)穩(wěn)定服務(wù)的。廣東的物產(chǎn)并不豐富,海上貿(mào)易的開放為當(dāng)?shù)厝颂峁┝松?jì),從而減少了反抗的可能性。

此時(shí),盡管海上貿(mào)易已經(jīng)開放,但從事海上貿(mào)易的人卻受到嚴(yán)格限制。官員的直接干預(yù),使得海上貿(mào)易并非完全自由。更沉重的限制是對(duì)船的限制——民間不被允許建造兩桅以上的海船,載重也被嚴(yán)格限制在500石以下。這樣的情況下,西方來船越來越大的時(shí)候,中國的船反而越造越小。

1707年,造船禁令取消,但是這并沒有帶來中國商業(yè)航行的繁榮。因?yàn)?0年后的1717年,康熙又頒布了“南洋禁航令”,不僅禁止各省船只下南洋做生意,還嚴(yán)防南洋華商重返國內(nèi)。新政之下,一時(shí)間百業(yè)凋零、民不聊生。由于海外的大米無法運(yùn)來,甚至一度造成餓殍遍野的情景,重現(xiàn)開海前的慘狀。

康熙的決策令人意外,又似乎在情理之中。

清廷立國之初,便是以禁海為宗旨。一方面,反清勢力很多逃亡海外,這些是清廷并不熟悉的地方,跑到海外的漢人,一直被認(rèn)為是滿人政權(quán)的隱患;另一方面,朝廷經(jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)力也不強(qiáng),“……一次次血腥的屠城,把東南沿海的市集、工商業(yè)幾乎摧毀殆盡,自然不需要海上貿(mào)易了,海商也就被視為海盜,私商更是成為逆賊”。

作為十三行的后人,學(xué)者譚元亨撰寫的《十三行史稿——海上絲綢之路的斷代史》,為我們勾畫了一個(gè)關(guān)于這群人命運(yùn)的輪廓。

“南洋禁航令”的導(dǎo)火索是江蘇巡撫張伯行的“綏靖海洋”政策。張伯行標(biāo)榜清廉,是聲稱“一絲一粒我之名節(jié),一厘一毫民之脂膏”的“清官”。

彼時(shí),海商張?jiān)≡诮阋淮鷵碛惺⒚巳怂坪跤兄撤N可謂企業(yè)家精神的氣質(zhì),他有船數(shù)十艘,并稱要“以百家姓為號(hào)”,“造洋船百艘”。

張伯行發(fā)現(xiàn),張?jiān)〉乃纸K年于海上走私,還憑借其弟的權(quán)勢,利用水師戰(zhàn)船販賣稻米而發(fā)了一筆財(cái)。張伯行將這一發(fā)現(xiàn)上奏,但之后并未收到御批。他便認(rèn)為事件太小,引發(fā)不了皇帝的注意,于是欲擴(kuò)大罪案,索性將張?jiān)〖笆窒麓髯チ似饋?,?yán)刑拷打。

諸人皆被拷打致死,而張伯行一無所獲。于是張伯行懷疑張?jiān)∷赖悯柢E,進(jìn)而懷疑布政司的官員作梗,于是將布政司衙門包圍,事件由此擴(kuò)大。

朝廷兩次派員審查事件,張伯行的做法無法得到認(rèn)同,并被認(rèn)定“欺誑皇上”而被革職。

頗有雄心的商人張?jiān)“偎已蟠暮陥D灰飛煙滅,張伯行身負(fù)十幾條人命,卻只是調(diào)離了事,而其稱“米糧……若賣與外洋海賊,關(guān)系不小”似乎震動(dòng)了康熙。

康熙皇帝對(duì)開放所引發(fā)的問題,存有疑慮,特別是這種開放可能與顛覆政權(quán)的威脅有關(guān)時(shí)。

康熙認(rèn)為,海船的建造材料外流和海外漢人的聚集,都是潛在的威脅。“海船龍骨必用鐵梨竻木,此種不產(chǎn)于外國,惟廣東有之。故商人射利偷賣,即加查訊,俱捏稱遭風(fēng)打壞”“此中情弊,速宜禁絕”“海外有呂宋、噶喇吧等處常留漢人,自明代以來有之,此即海賊之藪也”。

康熙又認(rèn)為,張伯行曾奏“浙江之米,多出海販賣”“斯言未可盡信,然不可不為豫防。……往年由福建運(yùn)米廣東……通計(jì)及數(shù)千人聚集海上,不可不加意防范”。

這是統(tǒng)治者狹隘而自私的自我保護(hù)??滴醯恼嬲繕?biāo)不是禁止貿(mào)易,而是禁止對(duì)其政權(quán)的潛在威脅:禁絕中國商民的外出,防止戰(zhàn)略物資的流出,防止?jié)h人在海外聚集。

實(shí)際上,康熙早已預(yù)測到清廷的威脅必將來自海外,他說:“海外如西洋等國,千百年后,中國恐受其累,此朕逆料之言?!?/p>

隨著朝廷禁令持續(xù),作為開放最前沿的行商,其能力也在退化。大航海時(shí)代,航行在廣州的多達(dá)5000艘的海船中,幾乎沒有留下中國船的名字。正如行商潘致祥所感嘆的,其祖先尚能出洋到達(dá)瑞典,自己卻不能,偌大中國怎么造不出大船?

二、海外大屠殺與朝廷的訓(xùn)誡

中國歷史悠久的海外民間貿(mào)易,伴隨的是移民流動(dòng)。清廷立國之前,華人以其勤勞和精湛的技藝,在南洋地區(qū)的商業(yè)活動(dòng)中占據(jù)了舉足輕重的地位。

荷蘭人初掌南洋諸島時(shí),與當(dāng)?shù)厝A人關(guān)系相對(duì)和諧。每年,十三行的商船都帶著大量商品前往巴達(dá)維亞(今雅加達(dá)),而荷蘭商人抵達(dá)廣州時(shí),也會(huì)受到行商的熱情款待。不過,隨著荷蘭人對(duì)南洋的控制日益加強(qiáng),他們對(duì)華人的態(tài)度也變得排斥和敵對(duì)。

1720年之后,荷蘭人以各種借口抓捕華人,甚至將他們流放。至1739年,荷蘭下令對(duì)穿黑衣服的“俱皆擒拿”。當(dāng)時(shí),華人一般習(xí)慣穿黑衣服。

至1740年10月,荷蘭人哄騙巴達(dá)維亞城的華人勿外出,結(jié)果把全城華人趕盡殺絕。此事件即為震驚世界的“紅溪慘案”——華人的血把一條小溪的溪水都染紅了。

部分華人逃出并將消息傳回國內(nèi)。不過,在清廷的皇帝和官員眼中,“紅溪慘案”并非恥辱,引發(fā)的卻是匪夷所思的政策討論:是全面禁洋,還是只是暫停與巴達(dá)維亞的貿(mào)易。

1741年,荷蘭派出使節(jié)前往中國“謝罪”。接待使節(jié)的閩浙總督策楞等人居然指責(zé)華人“自棄王化……今被其戕殺多人,事屬可傷,實(shí)則孽由自作”,請(qǐng)旨禁止南洋貿(mào)易、使之畏懼。清廷官員在關(guān)于“紅溪慘案”的爭論中,死者是沒有任何地位的。

主張禁海的人,都將矛頭指向“天朝棄民”,之前康熙南洋禁航令中曾規(guī)定,三年不回國的,則永遠(yuǎn)不準(zhǔn)回來了。反對(duì)禁海的人,立足點(diǎn)則在國計(jì)民生。

兩江總督德沛的看法非常有代表性。他稱,荷蘭人雖然殘忍,但“知畏懼”,既然“有悔心之萌,宜以自新之路”,更何況被害的人是“彼地土生,實(shí)與番民無異”。

1741年,荷蘭使節(jié)接受了廣東巡撫“不得再加傷害中國僑民”的訓(xùn)誡,到下一年的貿(mào)易季,他們又得以重返十三行的“夷館”了。

乾隆皇帝對(duì)此的回復(fù)則是:“天朝棄民,背棄祖宗廬基,出洋謀利,朝廷概不問云?!?/p>

譚元亨在《十三行史稿——海上絲綢之路的斷代史》中說,一個(gè)不敢把出洋貿(mào)易的本國商人視為富國開源的功臣,而任外夷對(duì)他們進(jìn)行絞殺、剝奪的朝廷,面臨大航海時(shí)代,又能有怎樣的思想準(zhǔn)備、制度準(zhǔn)備呢?

此時(shí),距離鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)還有約100年。

三、開放的轉(zhuǎn)軌

清初,中國的對(duì)外貿(mào)易并非僅限于廣州一地,而是粵、閩、浙、江四省的多個(gè)港口。我們略過諸多的細(xì)節(jié),將目標(biāo)聚焦到1757年。這一年是乾隆二十年,自此后,廣州成為中國唯一的對(duì)外貿(mào)易口岸。

嚴(yán)華夷之大防,禁海是最簡單的做法。但是,一旦禁止,王朝的奢侈費(fèi)用從何而來,宮中的奇珍異寶從何而來,海洋貿(mào)易是國家稅收的重要來源,如果全部禁止,“天子南庫”就沒有什么可以向朝廷進(jìn)貢了。

乾隆在登基之際,一方面減免海關(guān)稅費(fèi),活躍貿(mào)易,另一方面,則考慮實(shí)施一口通商,以限代禁,掌控局面。

一口通商的本質(zhì)是走向壟斷。通過將貿(mào)易集中于一個(gè)港口,清政府可以更有效地監(jiān)管和征稅,同時(shí)也為掌控與操縱提供了土壤。

雍正年間,廣州外貿(mào)秩序正是與大航海時(shí)代的國際秩序接軌的。譚元亨在前述中說,即使有很多官家的參與,商人們也是主張開放、公平的競爭,反對(duì)官商勾結(jié),避免價(jià)格壟斷與操縱,并為之進(jìn)行了諸多努力。

這樣的秩序形成,一定程度上與競爭有關(guān)。一口通商政策實(shí)施之前,商人如果對(duì)某地的海關(guān)不滿,他至少可以轉(zhuǎn)移到其他港口進(jìn)行貿(mào)易。比如,隨著粵海關(guān)的勒索行為日益嚴(yán)重,很多商人寧愿花費(fèi)更多成本,也不愿意在粵海關(guān)靠岸。

后來,英國商人的極端做法,終于引發(fā)了軒然大波。

英國商人洪任輝不忍粵海關(guān)的勒索,便一直北行直到天津。在皇帝門下,洪投訴了粵海關(guān)令人發(fā)指的腐敗,他希望這樣的控訴能夠改變局面,讓清廷開放更多的海關(guān)。

結(jié)果與洪的設(shè)想相反。洪的指控還沒有結(jié)案,乾隆皇帝逆其想法而行之,反而批準(zhǔn)了一口通商的建議。

這個(gè)建議來自兩廣總督楊應(yīng)琚。楊應(yīng)琚的爺爺及其父親都位居兩廣高官。三代經(jīng)營之下,楊應(yīng)琚似乎在廣州的利益頗深。這樣能理解他自兩廣總督調(diào)任閩浙總督之后的行為。

楊應(yīng)琚在赴任之后就對(duì)英國人說,有什么理由讓英國人的船寧愿來寧波而不去廣州?后來其奏折稱,洋船高大而靈活,且有大炮,威力不小,云集商港之后威脅清廷。楊應(yīng)琚又稱,自己曾主政的廣東海防強(qiáng)大,“金鎖銅關(guān)”,憑險(xiǎn)據(jù)守,萬無一失。而閩浙形勢不同,最好肅清。

乾隆皇帝應(yīng)允了楊的奏折,一口通商成為定局。

安全是首要考量,但皇帝的利益也需要得到保障。粵海關(guān)的稅收與財(cái)務(wù),與宮廷的命脈是相關(guān)的,因此別的口岸可以封,唯獨(dú)粵海關(guān)是封不了的,“否則誰來給宮廷供應(yīng)世間難覓的稀奇玩意兒”?

1757年,廣州一口通商的新體制確立。當(dāng)商人面對(duì)的是一個(gè)海關(guān)的時(shí)候,地位就更加不平衡了。

外國商人言辭懇切地提出了壟斷之弊。這份萬言書直陳清廷海關(guān)的督官腐敗,即使被指控的督官下課,但之后“日久法馳、勒索復(fù)行”;萬言書還力陳海關(guān)層層勒索的惡習(xí),列舉了層層關(guān)卡、部門、港口、巡館等的敲詐勒索,以及官吏對(duì)商人動(dòng)輒辱罵及關(guān)押——關(guān)上十多天以獲取贖金等等之類。

這些都沒有阻擋一口通商體制的確立。不過,這個(gè)新體制,對(duì)于十三行而言有著多重意義。

廣州對(duì)貿(mào)易的獨(dú)占,形成了壟斷的利益,讓他們獲得了獨(dú)特的貿(mào)易壟斷地位,從此獨(dú)攬中國外貿(mào)80多年。因此即使鴉片戰(zhàn)爭之后,英國要求開發(fā)更多口岸的時(shí)候,十三行的商人都是堅(jiān)決的反對(duì)者。

一定意義上,十三行是官商。其“天子南庫”的定位,將此事的本質(zhì)圈定。不過,一頂官帽、一身朝服,并沒有給這個(gè)群體帶來什么,其更多的是義務(wù)。有事之時(shí),十三行的商人必須進(jìn)行捐獻(xiàn)、常貢、軍餉等。在資金不足之下,行商也不得不經(jīng)常申請(qǐng)分期付款——即使如此,這種申請(qǐng)也無濟(jì)于事。朝廷及官員們的索取過于頻繁,乃至于十三行破產(chǎn)頻發(fā),更有主事者被充軍塞外。

本質(zhì)上,十三行的主事者們又是民商。官帽并不能在國際貿(mào)易中帶給他們更多優(yōu)勢,他們需要按照國際規(guī)則,與外商進(jìn)行貿(mào)易,也在海外進(jìn)行投資。事實(shí)上,生意方面,行商們?cè)谘笕酥邢碛行抛u(yù),甚至在資金上給予洋人幫助。

十三行的主事者,游走在清廷多變的開放政策的縫隙之間,尋找緩沖的空間。一方面,他們被要求保持天朝風(fēng)范,“招徠遠(yuǎn)人”,不可以錙銖必較,另一方面又被無限量地索取。

他們的見識(shí),讓他們感受到了啟蒙主義、人文主義的思想的影響,但這些注定只能淹沒在華夷之辯的討論中。對(duì)于民眾而言,大多數(shù)人只能從這個(gè)窗口看到茶葉、陶瓷、絲綢等需求的起伏變化,而海外所發(fā)生的技術(shù)革命、思想革命、制度革命等諸多事件,都被這個(gè)窗口遮蔽了。

四、真正的開放

如果單單從貿(mào)易數(shù)字評(píng)估,中國從來都是開放的。并且,這段時(shí)間里,中國去往歐洲的航線,是全球貨物貿(mào)易最重要的干線。

這里有帝國的面子。早期,很多貿(mào)易被包裝為朝貢行為。即使到了鴉片戰(zhàn)爭之前,英國人一行希望尋求更開放的貿(mào)易之時(shí),主事者仍然將此行定義為朝貢,并為如何對(duì)皇帝的行禮而爭議不休。

這里有皇帝與權(quán)貴的里子。在開放的內(nèi)容上,從來都是貨物導(dǎo)向的。皇帝對(duì)于海外的奇珍保持好奇,并表現(xiàn)出開放的態(tài)度。對(duì)于海外思想文化的吸收,僅僅局限在很小的圈子里。

朝廷不允許洋人在國內(nèi)實(shí)際經(jīng)營,洋人在國內(nèi)的行動(dòng)受到限制。而清朝的民眾也被限制到海外,特別是南洋禁航令之后的一段時(shí)間,絲綢、茶葉、瓷器這樣的大宗貿(mào)易通路,完全被洋人獨(dú)占。

同時(shí),清廷子民在海外的利益沒有受到絲毫的保護(hù)。除了紅溪慘案,1814年的時(shí)候,當(dāng)十三行的麗泉行在美國遭遇官司的時(shí)候,清廷也沒有提供任何的支持。美國商人拖欠潘長耀欠款的官司,最終導(dǎo)致了麗泉行的破產(chǎn)。

所以,這種開放是在保障政權(quán)統(tǒng)治前提下,僅為少數(shù)人服務(wù)的。

1840年的故事,在1741年就已經(jīng)確定,而1757年的這個(gè)決策,更加注定了清廷將被凌辱的方向?!耙?yàn)閷?shí)行了一口通商政策,中國發(fā)生從開放走向限關(guān)的逆轉(zhuǎn),不能及時(shí)地、有效地與正在走向貿(mào)易自由、科學(xué)發(fā)達(dá)、人文昌盛的世界接軌,反而日漸夜郎自大,故步自封。最終在80年后的鴉片戰(zhàn)爭中敗給了西方列強(qiáng)手下。1757年英國人尚不敢動(dòng)侵略中國的念頭,我們卻已注定了不戰(zhàn)而敗,而且是敗在鴉片之下?!?/p>

譚元亨總結(jié)說,這里不難看出三條理念:

不禁洋,只是為了“小民生計(jì)艱難,全賴海洋貿(mào)易養(yǎng)贍資生”,而非開放貿(mào)易的格局。

為了“懷柔遠(yuǎn)人”,竟然對(duì)屠殺了上萬華人的國家,不予任何懲罰,僅僅是通知荷蘭人在??诙嗟葞滋?,但馬上因其簡單的“安慰”便又放行了。國家、人民的平等,無從談起。

天朝棄民觀,不是鼓勵(lì)自己的國民自由出洋交易,相反要對(duì)他們趕盡殺絕。

以上的內(nèi)容體現(xiàn)了三個(gè)關(guān)鍵詞:

一為開放,不僅僅是港口的開放,更重要的是觀念的開放,但是從皇帝到官員并無這一觀念。

二為平等,天朝上國自不會(huì)視自身與外夷平等,事實(shí)上,把自己的百姓置于更加不平等的可悲境地。

三為自由,貿(mào)易的自由與市場的平等交易是分不開的,本國國民參與自由貿(mào)易的自由都得不到保障。

我們能夠總結(jié)什么?

大氣候的變遷之下,十三行商業(yè)帝國最終隕滅。一些行商最終退化成為了買辦,一些行商則遠(yuǎn)赴海外,民間傳言的“十三行遺囑”則警醒后人不再從商。

單從貿(mào)易的角度看,巨大的貿(mào)易流和順差表明,十八世紀(jì)到十九世紀(jì)這段歷史的大多數(shù)時(shí)候,中國與閉關(guān)鎖國毫不相干。但是,仍是這段時(shí)間,又是大家公認(rèn)的奉行閉關(guān)鎖國政策的時(shí)期。

單純的貿(mào)易并不能讓我們與時(shí)俱進(jìn)。巨額的貿(mào)易順差,遮蔽了朝廷實(shí)力在歷史長河中日益虛弱的現(xiàn)實(shí)。

經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)副總編輯兼管理與創(chuàng)新案例研究院院長
以“價(jià)值”度量,以內(nèi)部控制的“底層設(shè)計(jì)”思想觀照,聚焦中國商業(yè)領(lǐng)域的公共問題。

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