6月19日，河北大學(xué)圖書(shū)館發(fā)布通知，宣布為每一位畢業(yè)生保留終身進(jìn)入該校圖書(shū)館的權(quán)限。這一舉措不僅體現(xiàn)了高校對(duì)畢業(yè)生終身學(xué)習(xí)的重視，也為社會(huì)樹(shù)立了教育人文關(guān)懷的典范。

教育的目標(biāo)之一在于培育終身學(xué)習(xí)者，而圖書(shū)館作為知識(shí)的殿堂，是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要場(chǎng)所。河北大學(xué)圖書(shū)館的這一決定，是對(duì)“活到老，學(xué)到老”這一古老智慧的現(xiàn)代詮釋。在知識(shí)更新?lián)Q代日益加速的今天，終身學(xué)習(xí)已成為個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的必然要求。為畢業(yè)生保留圖書(shū)館的終身進(jìn)入權(quán)限，不僅為他們提供了一個(gè)持續(xù)學(xué)習(xí)的平臺(tái)，更是一種精神上的鼓勵(lì)和支持。它傳遞了一個(gè)明確的信息：學(xué)習(xí)不應(yīng)因畢業(yè)而終止，而應(yīng)成為每個(gè)人一生的追求。無(wú)論是剛剛步入社會(huì)的青年，還是已經(jīng)退休的長(zhǎng)者，圖書(shū)館的大門(mén)始終向他們敞開(kāi)，鼓勵(lì)他們不斷探索新知，拓寬視野，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

馮驥才先生曾言：“人文精神是教育的靈魂”。在如今的年代，我們常能聽(tīng)到“人文精神缺失”的嘆息與無(wú)奈，而河北大學(xué)圖書(shū)館的這一舉措就像暖陽(yáng)照進(jìn)每一位畢業(yè)生的心里。河北大學(xué)通過(guò)開(kāi)放圖書(shū)館資源，為畢業(yè)生提供了一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的環(huán)境，無(wú)論他們身處何地，都能隨時(shí)回歸知識(shí)之源，彰顯了高校對(duì)個(gè)體終身發(fā)展需求的關(guān)注和尊重。無(wú)論畢業(yè)生身處人生的哪個(gè)階段，母校的資源和知識(shí)始終對(duì)他們敞開(kāi)，鼓勵(lì)他們追求知識(shí)和個(gè)人成長(zhǎng)。

這種關(guān)懷不僅限于學(xué)術(shù)層面，更觸及到畢業(yè)生的精神世界和情感需求。畢業(yè)生重返母校圖書(shū)館，既有對(duì)知識(shí)的渴望，也有對(duì)過(guò)往歲月的懷念，對(duì)青春記憶的重溫。河北大學(xué)通過(guò)這一政策，為畢業(yè)生提供了一個(gè)情感寄托的空間，增強(qiáng)了他們與母校的聯(lián)系，在這里，他們永遠(yuǎn)可以感受到一種家的溫暖和歸屬感。畢業(yè)生與母校的聯(lián)系不再因畢業(yè)而斷裂，而是變得更加緊密和持久。

更重要的是，河北大學(xué)圖書(shū)館的這一舉措，為社會(huì)樹(shù)立了一個(gè)積極的教育典范。這種開(kāi)放的姿態(tài)，展示了教育應(yīng)當(dāng)是無(wú)邊界、無(wú)時(shí)限的。它鼓勵(lì)更多的高校和圖書(shū)館重新思考和設(shè)計(jì)自己的服務(wù)，使之更加人性化、更加貼近學(xué)習(xí)者的實(shí)際需求。這種創(chuàng)新的服務(wù)模式，有助于推動(dòng)教育服務(wù)的現(xiàn)代化，提高教育服務(wù)的質(zhì)量和效率。同時(shí)，它還體現(xiàn)了對(duì)社會(huì)責(zé)任的深刻理解。作為教育機(jī)構(gòu)，學(xué)校不僅關(guān)注在校師生的教育需求，也關(guān)心畢業(yè)生的終身發(fā)展。這種以服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人民為己任的精神，是對(duì)教育社會(huì)責(zé)任的積極履行，也是對(duì)教育價(jià)值的深刻體現(xiàn)。

何為大學(xué)？大學(xué)之“大”在于大學(xué)使命之重大、大學(xué)理想之遠(yuǎn)大、大學(xué)精神之偉大。期待總有一天，人文之花開(kāi)滿校園內(nèi)外，綻放出教育的真正光輝。

來(lái)源：紅網(wǎng) 作者：譚寶怡